21 Novembro 2023
O recente gesto de boas-vindas do Papa Francisco aos católicos transgêneros repercutiu fortemente nesta cidade litorânea ao sul de Roma, da classe trabalhadora, onde uma comunidade de mulheres trans encontrou ajuda e esperança por meio de um relacionamento notável com o pontífice, forjado durante os tempos mais sombrios da pandemia.
A reportagem é de Nicole Winfield, publicada por National Catholic Reporter, 20-11-2023.
Foto: Vatican Media
Graças ao pároco local, estas mulheres agora fazem visitas mensais às audiências gerais de quarta-feira de Francisco, onde recebem assentos VIP. Em qualquer dia, eles recebem apostilas com remédios, dinheiro e xampu. Quando a COVID-19 surgiu, o Vaticano transportou-os de autocarro para as suas instalações de saúde para que pudessem ser vacinados antes da maioria dos italianos.
No dia 19 de novembro, as mulheres – muitas das quais são migrantes latino-americanas e trabalham como prostitutas – juntaram-se a mais de 1.000 outras pessoas pobres e sem-abrigo no auditório do Vaticano como convidadas de Francisco para um almoço que marcou o Dia Mundial dos Pobres da Igreja Católica.
Foto: Vatican Media
O cardápio era uma prova da crença de Francisco de que aqueles que estão mais à margem devem ser tratados com a máxima dignidade: macarrão de canelone recheado com espinafre e ricota para começar; almôndegas com molho de tomate e manjericão e purê de couve-flor e tiramisu com petit fours de sobremesa.
Para a comunidade trans marginalizada de Torvaianica, foi apenas o mais recente gesto de inclusão de um papa que fez do alcance da comunidade LGBTQ+ uma marca do seu papado, em palavras e ações.
"Antes, a igreja estava fechada para nós. Eles não nos viam como pessoas normais, eles nos viam como o diabo", disse Andrea Paola Torres Lopez, uma mulher transexual colombiana conhecida como Consuelo, cuja cozinha é decorada com imagens de Jesus. . “Então chegou o Papa Francisco e as portas da Igreja se abriram para nós”.
A última iniciativa de Francisco foi um documento do Gabinete de Doutrina do Vaticano afirmando que, em algumas circunstâncias, as pessoas transgênero podem ser batizadas e servir como padrinhos e testemunhas em casamentos. Seguiu-se a outra declaração recente do próprio papa que sugeria que casais do mesmo sexo poderiam receber bênçãos da Igreja.
Em ambos os casos, os novos pronunciamentos reverteram as proibições absolutas de pessoas transexuais servirem como padrinhos, emitidas pelo Gabinete de Doutrina do Vaticano em 2015, e de bênçãos para pessoas do mesmo sexo anunciadas em 2021.
Organizações LGBTQ+ proeminentes acolheram bem a mensagem de inclusão de Francisco, uma vez que as pessoas gays e transexuais há muito se sentem condenadas ao ostracismo e discriminadas por uma Igreja que ensina oficialmente que os atos homossexuais são “intrinsecamente desordenados”.
Começando com seu famoso comentário “Quem sou eu para julgar” em 2013 sobre um padre supostamente gay, até sua afirmação em janeiro de que “ser homossexual não é crime”, Francisco evoluiu sua posição para deixar cada vez mais claro que todos – “todos, todos, todos" — é filho de Deus, é amado por Deus e bem-vindo na igreja.
Esta posição isenta de julgamento não é necessariamente partilhada pelo resto da Igreja Católica. A recente reunião de bispos e leigos no Vaticano, conhecida como Sínodo, recuou na linguagem que apelava explicitamente ao acolhimento dos católicos LGBTQ+. Os católicos conservadores, incluindo os cardeais, questionaram fortemente a sua abordagem.
Após a sua última declaração sobre a participação trans nos sacramentos da Igreja, a GLAAD e a DignityUSA disseram que o tom de inclusão de Francisco enviaria uma mensagem aos líderes políticos e culturais para acabarem com a perseguição, exclusão e discriminação contra as pessoas trans.
Para a comunidade trans de Torvaianica, foi uma mensagem mais pessoal, um sinal concreto de que o papa os conhecia, tinha ouvido as suas histórias e queria que soubessem que faziam parte da sua Igreja.
Carla Segovia, uma trabalhadora sexual argentina de 46 anos, disse que para mulheres trans como ela, ser madrinha é a coisa mais próxima que ela chegará de ter um filho. Ela disse que as novas normas a fizeram se sentir mais confortável com a possibilidade de um dia retornar totalmente à fé na qual foi batizada, mas abandonou depois de se declarar trans.
“Esta norma do Papa Francisco aproxima-me de encontrar aquela serenidade absoluta”, disse ela, que considera necessária para estar plenamente reconciliada com a fé.
Claudia Vittoria Salas, alfaiate e faxineira transgênero de 55 anos, disse que já serviu como madrinha de três de seus sobrinhos e sobrinhas em Jujuy, no norte da Argentina. Ela engasgou ao lembrar que os ganhos de seu antigo trabalho como prostituta permitiram que seus afilhados estudassem.
“Ser padrinho é uma grande responsabilidade, é ocupar o lugar da mãe ou do pai, não é uma brincadeira”, disse ela com a voz embargada. “É preciso escolher as pessoas certas que serão responsáveis e capazes, quando os pais não estiverem por perto, de mandar as crianças para a escola e fornecer-lhes comida e roupas.”
A amizade incomum de Francisco com a comunidade trans de Torvaianica começou durante o estrito bloqueio da COVID-19 na Itália, quando uma, depois duas, e depois mais profissionais do sexo apareceram na casa do padre. Igreja de Andrea Conocchia na praça principal da cidade pedindo comida, pois haviam perdido todas as fontes de renda.
Com o tempo, Conocchia conheceu as mulheres e, à medida que a pandemia e as dificuldades econômicas continuavam, incentivou-as a escrever a Francisco para pedir o que precisavam. Uma noite eles se sentaram ao redor de uma mesa e redigiram suas cartas.
“As páginas das cartas das quatro primeiras estavam banhadas em lágrimas”, lembrou. "Porquê? Porque me disseram: 'Padre, tenho vergonha, não posso contar ao Papa o que fiz, como vivi'".
Mas o fizeram, e a primeira ajuda chegou do principal doador de esmolas do papa, que um ano depois acompanhou as mulheres na vacinação contra a COVID-19. Na altura da pandemia, muitas das mulheres não tinham permissão legal para viver em Itália e não tinham acesso à vacina.
Eventualmente, Francisco pediu para conhecê-los.
Salas estava entre os que receberam a vacina no Vaticano e depois se juntou a um grupo de Torvaianica para agradecer a Francisco em sua audiência geral em 27 de abril de 2022. Ela trouxe ao papa argentino um prato de empanadas caseiras de frango, um alimento reconfortante tradicional de sua família compartilhada. pátria.
Mostrando a foto da troca em seu telefone, Salas lembrou o que Francisco fez a seguir: “Ele disse ao cavalheiro que recebe os presentes para deixá-los com ele, dizendo ‘Vou levá-los comigo para almoçar’”, disse ela. "Nesse ponto, comecei a chorar."
No dia 19 de novembro, Salas estava sentado à mesa de Francisco no auditório do Vaticano. Ela disse que acordou às 3 da manhã para preparar mais empanadas de frango para o jantar. “Eles ainda estão quentes”, disse ela.
Para Canocchia, a resposta de Francisco a Salas e aos outros mudou-o profundamente como sacerdote, ensinando-lhe o valor de ouvir e estar atento às vidas e às dificuldades do seu rebanho, especialmente daqueles que estão mais à margem.
Para as mulheres, é simplesmente um reconhecimento de que são importantes.
“Pelo menos eles se lembram de nós, de que estamos na Terra e não fomos abandonados e deixados à mercê do vento”, disse Torres López.
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