07 Agosto 2023
"Em nosso tempo, por exemplo, a crise ambiental se avulta e nossos jovens estão tão conscientes disso. Para eles, o Papa Francisco é um herói. Talvez os jovens com os quais Weigel se relaciona tenham bebido o Kool-Aid neoliberal republicano e não possam renunciar à sua fé nos combustíveis fósseis assim como não podem renunciar à sua fé em Cristo", escreve Michael Sean Winters, jornalista e escritor, em artigo publicado por National Catholic Reporter, 07-08-2023.
Pobre George Weigel. Ele simplesmente não consegue suportar um papa cuja primeira língua não é o polonês. Enquanto as preparações finais estavam em andamento para a Jornada Mundial da Juventude, ele recorreu às páginas da First Things (também conhecida como Últimos Suspiros) para reclamar sobre a falta de "Cristocentrismo" no foco do evento deste ano. Sob João Paulo II, a Jornada Mundial da Juventude era, de acordo com Weigel, sobre evangelização, e agora é "psicobalbúrdia cansativa sobre caminhar juntos rumo ao futuro".
O Papa Francisco aparentemente não recebeu o memorando. O papa argentino ouviu vários testemunhos antes de proferir seu próprio discurso para estudantes universitários em Lisboa. Ele fez referência a duas dessas intervenções em um trecho que vale a pena citar na íntegra:
"Obrigado, Tomás, por nos lembrar que 'uma autêntica ecologia integral não é possível sem Deus, que não pode haver futuro em um mundo sem Deus.' Em resposta, eu diria: torne sua fé crível por meio de suas decisões. Pois, a menos que a fé dê origem a estilos de vida convincentes, ela não será um 'fermento' no mundo. Não basta para nós, cristãos, estarmos convencidos; devemos também ser convincentes. Nossas ações são chamadas a refletir, com alegria e radicalidade, a beleza do Evangelho. Além disso, o cristianismo não pode ser vivido como uma fortaleza cercada por altos muros, que ergue as muralhas contra o mundo. É por isso que fui tocado pelo testemunho de Beatriz. Ela disse que é precisamente 'no campo da cultura' que se sente chamada a viver as Bem-Aventuranças. Em cada época, uma das tarefas mais importantes para os cristãos é recuperar o significado da encarnação. Sem a encarnação, o cristianismo se torna uma ideologia — e atualmente há a tentação das 'ideologias cristãs'. Enquanto a encarnação nos permite nos maravilharmos com a beleza de Cristo revelada em cada irmão e irmã, em cada homem e mulher."
Se isso não for centrado em Cristo, eu não sei o que é.
E as palavras do papa exalam zelo evangélico, verdadeira evangelização, não o tipo de apologética para os já convertidos que é o foco de Weigel. É essa mesma confusão entre evangelização e apologética que caracteriza o que recentemente chamei de "abordagem Steubenville" à fé, que estará em exposição exclusiva no Congresso Eucarístico Nacional do próximo ano. Não duvido que haja pessoas para quem essa iteração do catolicismo funcione, mas também sei que deixa muitas pessoas, especialmente muitos jovens, alienados. E eles já se sentem alienados o suficiente.
O Papa Francisco, que é um pastor em primeiro e último lugar, parece ter um dom único para se aproximar dos alienados. "Há espaço para todos na igreja e, sempre que não houver, então, por favor, devemos fazer espaço, inclusive para aqueles que cometem erros, que caem ou lutam", disse aos jovens reunidos na cerimônia de boas-vindas no Parque Eduardo VII. "O Senhor não aponta o dedo, mas abre seus braços largos: Jesus nos mostrou isso na cruz. Ele não fecha a porta, mas nos convida a entrar; ele não nos mantém à distância, mas nos acolhe."
Novamente, pergunta-se: Isso não é centrado em Cristo? Isso não é evangelização? Ou a evangelização só conta se houver notas de rodapé para a Teologia do Corpo?
O Cardeal Robert McElroy de San Diego esteve presente na cerimônia de boas-vindas. "Nesses dias, a fé e a busca pela fé dos jovens de nosso mundo têm sido palpáveis e avassaladoras – em suas histórias da presença de Cristo em suas vidas e em seus sofrimentos desdobrados nas sessões catequéticas, nas confissões de almas angustiadas e belas, e no testemunho contínuo da universalidade da graça de Deus manifestada nos abraços alegres nas ruas e nos desejos desta geração de proteger e enobrecer nosso mundo", disse McElroy por e-mail. "Mas foi na cerimônia de boas-vindas, na profunda reflexão do Papa Francisco sobre o rosto acolhedor e amoroso de Deus revelado na pessoa de Jesus Cristo, que o poder evangelizador deste encontro específico se cristalizou. O amor de Deus é para todos nós - todos, todos, todos. Esse é o chamado que marcará esta Jornada Mundial da Juventude e seu poder de alcance e graça."
Neste Dia Mundial da Juventude, milhares de jovens também encontraram Cristo no sacramento da confissão. Em 4 de agosto, houve uma Via Crucis com os jovens. A Missa de domingo, em 6 de agosto, encerrou o encontro.
Como alguém pode sugerir que o Dia Mundial da Juventude deste ano não é centrado em Cristo?
Eu amava o Papa São João Paulo II. Passei o dia inteiro sob a chuva no Boston Common em 1979, esperando por ele para celebrar sua primeira Missa nos Estados Unidos como papa, e acampei no National Mall durante a noite antes de sua Missa final nos Estados Unidos no final daquela primeira viagem apostólica ao nosso país. Li suas encíclicas com o coração aberto e me aqueci com o ardor de sua visão eclesiológica. Entendi até a necessidade de aplicar algumas clarificações centrípetas depois que o Segundo Concílio Vaticano desencadeou forças centrífugas tão fortes. Cheguei a compreender – como qualquer observador honesto não poderia? – que João Paulo II era um péssimo juiz de caráter e que poucas qualidades são mais importantes em um líder eficaz do que ser um bom juiz de caráter. Isso não diminui em nada a profundidade de seus ensinamentos. Ainda assim, o tempo avança.
Em nosso tempo, por exemplo, a crise ambiental se avulta e nossos jovens estão tão conscientes disso. Para eles, o Papa Francisco é um herói. Talvez os jovens com os quais Weigel se relaciona tenham bebido o Kool-Aid neoliberal republicano e não possam renunciar à sua fé nos combustíveis fósseis assim como não podem renunciar à sua fé em Cristo. Se assim for, estão delirando e merecem piedade. Se a igreja – e a ordem política – não encontrarem maneiras significativas de enfrentar essa crise existencial de nosso tempo, os jovens concluirão com razão que não somos moralmente sérios ou verdadeiros seguidores daquele por meio de quem e para quem tudo foi criado (Colossenses 1:16).
Isso é suficientemente centrado em Cristo para você, George?
O Dia Mundial da Juventude foi iniciado pelo Papa Wojtyla e continuado pelos Papas Ratzinger e Bergoglio. Cada um imprimiu um certo tom ao evento. Mas ele é principalmente sobre os jovens. Entrei em contato com um amigo que participou de todos os Dias Mundiais da Juventude desde o evento de 1993 em Denver, o Arcebispo Roberto Gonzalez Nieves de San Juan, Porto Rico, que está em Lisboa com 500 peregrinos da ilha. Eu enviei um e-mail para perguntar como as coisas estavam indo e se estava centrado em Cristo como no passado.
"Tenho sido profundamente tocado pelo espírito de piedade e oração dos jovens durante as atividades que participei, especialmente durante as celebrações da Eucaristia", respondeu o arcebispo. "Também fui tocado pela profundidade da fé e sua proximidade a Cristo refletida em suas observações durante os diálogos como parte da catequese."
Após a cerimônia de abertura, ele "saiu com um renovado senso de esperança para o futuro da Igreja", continuou Gonzalez. "O Papa Francisco, assim como João Paulo II, que agora é canonizado, energizou os jovens com razões para acreditar no modo de vida do Evangelho em nossa cultura global altamente individualista e secular. Este DMJ, como os anteriores que participei desde Denver, é fundamentalmente um encontro vivo com a Pessoa de Cristo, testemunhado pelo Sucessor de Pedro."
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Como alguém pode sugerir que a Jornada Mundial da Juventude deste ano não é cristocêntrica? Artigo de Michael Sean Winters - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
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