• Início
  • Sobre o IHU
    • Gênese, missão e rotas
    • Sala Ignacio Ellacuría e Companheiros
    • Rede SJ-Cias
      • CCIAS
      • CEPAT
  • Programas
    • Observasinos
    • Teologia Pública
    • IHU Fronteiras
    • Repensando a Economia
    • Sociedade Sustentável
  • Notícias
    • Mais notícias
    • Entrevistas
    • Páginas especiais
    • Jornalismo Experimental
    • IHUCAST
  • Publicações
    • Mais publicações
    • Revista IHU On-Line
  • Eventos
  • Espiritualidade
    • Comentário do Evangelho
    • Ministério da palavra na voz das Mulheres
    • Orações Inter-Religiosas Ilustradas
    • Martirológio Latino-Americano
    • Sínodo Pan-Amazônico
    • Mulheres na Igreja
  • Contato
close
search
  • Início
  • Sobre o IHU
    • Gênese, missão e rotas
    • Sala Ignacio Ellacuría e Companheiros
    • Rede SJ-Cias
      • CCIAS
      • CEPAT
  • Programas
    • Observasinos
    • Teologia Pública
    • IHU Fronteiras
    • Repensando a Economia
    • Sociedade Sustentável
  • Notícias
    • Mais notícias
    • Entrevistas
    • Páginas especiais
    • Jornalismo Experimental
    • IHUCAST
  • Publicações
    • Mais publicações
    • Revista IHU On-Line
  • Eventos
  • Espiritualidade
    • Comentário do Evangelho
    • Ministério da palavra na voz das Mulheres
    • Orações Inter-Religiosas Ilustradas
    • Martirológio Latino-Americano
    • Sínodo Pan-Amazônico
    • Mulheres na Igreja
  • Contato
search

##TWEET

Tweet

Vaticano: “Pronto para o diálogo com o governo italiano”

Mais Lidos

  • As primeiras reações ao Papa Leão XIV podem enganar ou distorcer a compreensão. Artigo de Michael Sean Winters

    LER MAIS
  • Finalmente haverá justiça para Vicente Cañas? Artigo de Gabriel Vilardi

    LER MAIS
  • Fazer teologia hoje. A passagem da sociedade da honra para a sociedade da dignidade. Artigo de Andrea Grillo

    LER MAIS

Vídeos IHU

  • play_circle_outline

    5º domingo de páscoa – Ano C – A comunidade do ressuscitado

close

FECHAR

Revista ihu on-line

Arte. A urgente tarefa de pensar o mundo com as mãos

Edição: 553

Leia mais

Zooliteratura. A virada animal e vegetal contra o antropocentrismo

Edição: 552

Leia mais

Modernismos. A fratura entre a modernidade artística e social no Brasil

Edição: 551

Leia mais
Image

COMPARTILHAR

  • FACEBOOK

  • X

  • IMPRIMIR PDF

  • WHATSAPP

close CANCELAR

share

28 Junho 2021

 

O secretário de Estado do Vaticano: o pontífice sabia da nota da Santa Sé. O objetivo é baixar o tom e recompactar cardeais e bispos divididos.

A reportagem é de Domenico Agasso Jr., publicada por La Stampa, 25-06-2021. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

O Papa Francisco sabia da “nota verbal” com a qual o Vaticano pedia para “remodular” o projeto de lei Zan? E é ele quem está por trás da marcha à ré revelada pelo cardeal Pietro Parolin?

Essas são as perguntas que mais repercutem nos edifícios das instituições, mas também nos palácios sagrados do outro lado do Tibre, assim como nas redes sociais e nas sacristias de toda a Itália. A resposta dupla é dada pelo próprio secretário de Estado: “O princípio é de que os superiores sejam sempre informados de tudo aquilo que se faz”.

Mesmo que, em relação ao surpreendente pedido de modificação do projeto de lei contra a homofobia, vários prelados da Santa Sé assegurem que “com toda a probabilidade o pontífice não podia imaginar as consequências midiáticas e políticas que isso provocaria. Já faz algum tempo que Francisco delegou à Secretaria de Estado esses temas e as relativas intervenções, sem segui-las depois nos detalhes técnicos”.

Então, por que Bergoglio não se pronuncia agora? É a nova pergunta que surge espontaneamente. “Por enquanto, ele optou por continuar mantendo o silêncio e está muito atento para não deixar vazar nenhuma mensagem que possa desautorizar a Terza Loggia [sede da Secretaria de Estado] ou incendiar ainda mais os ânimos com uma invasão de campo”, explica um purpurado.

A decisão de enviar sinais de distensão e de iniciar uma “fase dois”, por meio de uma “solene” entrevista nas mídias vaticanas, “foi tomada pelo próprio Parolin, recém-chegado do México, com três objetivos acima de tudo”, disse um alto prelado. O primeiro: “Assumir a responsabilidade pela iniciativa diplomática disruptiva”. O segundo: “Baixar o tom e reposicionar-se no espírito do diálogo invocado por Francisco em todos os âmbitos, para evitar qualquer ruptura, também na defesa dos princípios”. E, ainda, “o propósito comunicativo”: ditar a linha a cardeais e bispos que, nestas horas, expressaram comentários diferentes, muitas vezes contrapostos – “e até grotescos” – que alimentaram ainda mais a confusão e a perplexidade no âmbito católico e além.

“Mas uma intervenção tão relevante, que de fato esvazia a nota, em um momento tão delicado, é impensável sem o aval de Santa Marta”, afirma outro monsenhor, confirmando que “houve uma consulta entre o papa e o secretário de Estado”.

Resta uma dúvida: por que foi tomada uma ação diplomática tão escorregadia? Quem a liderou é conhecido: Dom Paul Richard Gallagher, secretário para as Relações com os Estados, que entregou a missiva explosiva ao embaixador da Itália junto da Santa Sé, Pietro Sebastiani, no dia 17 de junho passado.

Mas a escolha da cúpula da Secretaria de Estado foi feita “depois de fortes e contínuas pressões recebidas de uma parte importante do episcopado italiano”, revelam na Santa Sé. E, além disso, foram decisivas as “respostas inexistentes” do governo italiano. Em várias conversas oficiais e informais, por exemplo com o ministro das Relações Exteriores, Luigi Di Maio, a cúpula da Conferência Episcopal Italiana (CEI) e as hierarquias vaticanas teriam exposto algumas perplexidades, em particular sobre a parte do projeto de lei que regula as atividades das escolas particulares para o Dia Nacional contra a Homofobia. O medo é a “colonização ideológica”, temida várias vezes por Francisco nos últimos anos, sem referências específicas a nenhum país.

“A liberdade de expressão entendida como liberdade de educação” é o conceito-chave para a Igreja. “Respostas recebidas: zero”, garantem na Santa Sé. Assim, optou-se por uma “elevação do tom, expressando claramente – cristalizando, para usar o jargão diplomático – a forte apreensão”.

Parolin declarou na quinta-feira, 24, que “também nos pareceu algo bastante normal poder dizer que há um acordo sobre esse tema e por isso também podemos expressar a nossa preocupação”.

Embora a maioria dos bispos seja contrária ao texto do projeto de lei tal como ele está agora, nas Sagradas Salas italianas e vaticanas “respira-se um ar pesado”, porque a tempestade elevou o nível de tensões entre as duas “facções”: os contrários aos posicionamentos públicos da Igreja, que podem ser interpretados como ingerências; e os promotores da estratégia do confronto e das barricadas, que não compartilham a abordagem mais moderada pregada, por exemplo, pelo cardeal presidente da CEI, Gualtiero Bassetti.

E agora? A Secretaria de Estado estaria trabalhando para preparar uma “equipe de construtores de pontes e especialistas”, liderada por Gallagher, pronta para valorizar um canal de colaboração com a Itália.

 

Nota do Instituto Humanitas Unisinos – IHU

 

No dia 21 de julho de 2021, às 10h, o Instituto Humanitas Unisinos – IHU realiza a conferência A Inclusão eclesial de casais do mesmo sexo. Reflexões em diálogo com experiências contemporâneas, a ser ministrada pelo MS Francis DeBernardo, da New Ways Ministry – EUA. A atividade integra o evento A Igreja e a união de pessoas do mesmo sexo. O Responsum em debate.

 

A Inclusão eclesial de casais do mesmo sexo. Reflexões em diálogo com experiências contemporâneas

 

Leia mais

  • Todas as possibilidades de gênero. Novas identidades, contradições e desafios. Revista IHU On-Line, Nº 463
  • Teologia não disponível: as carências sistemáticas de palavras eclesiais sobre identidade e sexualidade. Artigo de Andrea Grillo
  • Vaticano e o confronto pelo PL Zan, o Papa tenta (tardiamente) suavizar a linha: “Não julgar, deixar viver, Deus ama a todos”
  • Onde a igreja quer chegar. Artigo de Chiara Saraceno
  • “Eu ia à igreja, mas me sentia rejeitado. Os católicos? Eu os escuto”. Entrevista com Alessandro Zan
  • Vaticano freia Parolin: “Não queremos impedir a lei Zan”
  • Itália, Vaticano e o Projeto de Lei Zan. “Para mim o ponto crucial consiste na sua formulação”. Artigo de Marco Politi
  • Riccardi “A Nota vem dos círculos do clero italiano e não do Papa”
  • PL Zan, os párocos de rua contra o Vaticano: "Ingerência inaceitável, por trás não há a mão do Papa"
  • “Nenhum pedido para trancar o projeto de lei Zan, a liberdade de opinião diz respeito a todos”. Entrevista com o Cardeal Pietro Parolin
  • “Tema complexo, mas a Santa Sé não deveria ter escrito aquela nota”. Entrevista com Vincenzo Paglia
  • Agora a Santa Sé quer baixar o tom e chegar a um acordo
  • Draghi adverte o Vaticano: “a Itália é um Estado laico”
  • “O ataque do Vaticano ao projeto de lei Zan parece uma desfeita da Cúria contra o Papa. Mas não era necessária”. Entrevista com Alberto Maggi
  • A batalha subterrânea contra Francisco
  • Confirmado: o Papa queria a nota sobre o projeto de lei Zan
  • FCEI, PL Zan: “Ensinar é uma coisa, instigar à discriminação outra bem diferente. A Federação Evangélica expressa surpresa e preocupação pela iniciativa do Vaticano contra o PL Zan”
  • “Uma medida preventiva, a Concordata não tem nada a ver com isso”. Entrevista com Pierluigi Conforti
  • O teólogo católico Mancuso: “A Igreja deveria abraçar os homossexuais, em vez de castrá-los na sexualidade. Francisco? Parece um pouco Pio IX”
  • Não se deixem representar apenas por Fedez e Elodie
  • Uma lei controversa: Contraste da homofobia e da transfobia
  • Lei contra a homofobia: “Não há nenhum risco para a liberdade”, afirma a CVX
  • Os bispos italianos manifestam-se sobre a homofobia. Nesses temas a linha conservadora une Ratzinger e Bergoglio
  • Homofobia e a Cabana do Tio Tom: algumas “semelhanças” no comunicado da CEI
  • Risco de suicídio triplicado. O que fazer para os jovens homossexuais?
  • Jesus acolheria também os homossexuais. Artigo de James Martin
  • Amor homossexual: possível?
  • A posição do Vaticano sobre uniões homossexuais é “não-bíblica”, constatam teólogos

Notícias relacionadas

  • Evolução e fé cristã: semânticas em diálogo

    Quais as implicações da evolução científica para as semânticas da fé cristã? É possível conciliar ciência e fé, a part[...]

    LER MAIS
  • Vaticano criará comissão para acompanhar a construção das novas igrejas

    Uma equipe para dizer "alto lá!" às igrejas-garagens, a essas arquiteturas atrevidas que correm o risco de desnaturalizar muitos[...]

    LER MAIS
  • Não me ''re-Concílio''. Uma viagem entre os católicos tradicionalistas

    "Fundamentalismo" – uma cunhagem do início do século XX do cristianismo batista do Sul dos EUA, que reivindicava a defesa dos [...]

    LER MAIS
  • Por que não se reconciliam? A pesquisa de uma revista jesuíta

    Uma aprofundada investigação da revista dos jesuítas italianos Popoli reconstrói a aversão dos católicos tradicionalistas ao[...]

    LER MAIS
  • Início
  • Sobre o IHU
    • Gênese, missão e rotas
    • Sala Ignacio Ellacuría e Companheiros
    • Rede SJ-Cias
      • CCIAS
      • CEPAT
  • Programas
    • Observasinos
    • Teologia Pública
    • IHU Fronteiras
    • Repensando a Economia
    • Sociedade Sustentável
  • Notícias
    • Mais notícias
    • Entrevistas
    • Páginas especiais
    • Jornalismo Experimental
    • IHUCAST
  • Publicações
    • Mais publicações
    • Revista IHU On-Line
  • Eventos
  • Espiritualidade
    • Comentário do Evangelho
    • Ministério da palavra na voz das Mulheres
    • Orações Inter-Religiosas Ilustradas
    • Martirológio Latino-Americano
    • Sínodo Pan-Amazônico
    • Mulheres na Igreja
  • Contato

Av. Unisinos, 950 - São Leopoldo - RS
CEP 93.022-750
Fone: +55 51 3590-8213
humanitas@unisinos.br
Copyright © 2016 - IHU - Todos direitos reservados