10 Julho 2026
Aqueles que deveriam compreender a proclamação do reino por conhecerem as Escrituras — os fariseus e escribas — não querem compreendê-la. E serão os pobres, o povo simples de quem falou o Evangelho do último domingo, que receberão esta mensagem.
Nada nos impede de sermos boa terra: precisamos discernir, decidir e permanecer fiéis para alcançar os melhores frutos.
O comentário é de Consuelo Vélez, teóloga colombiana, publicado por Religión Digital, 07-07-2026.
Eis o comentário.
Naquele dia, Jesus saiu de casa e sentou-se à beira-mar. Uma grande multidão se reuniu ao seu redor, então ele entrou num barco e sentou-se ali, enquanto a multidão permaneceu na praia. Então, ele lhes falou longamente por parábolas, dizendo: “Um semeador saiu a semear. Ao lançar a semente, parte dela caiu à beira do caminho, e as aves a comeram. Outra parte caiu em solo pedregoso, onde não havia muita terra, e logo brotou, porque a terra era rasa. Mas, quando o sol nasceu, queimou-se, e, como não tinha raiz, secou. Outra parte caiu entre espinhos, que cresceram e a sufocaram. Outra parte caiu em boa terra e produziu frutos: alguns deram cem, outros sessenta, outros trinta por um.
“Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!” Os discípulos aproximaram-se dele e perguntaram: “Por que lhes falas por parábolas?” Ele respondeu: “A vocês foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino dos céus, mas a eles não. Pois a quem tem, mais lhe será dado, e terá em abundância; mas a quem não tem, até o que tem lhe será tirado. Por isso lhes falo por parábolas: embora vejam, não veem; embora ouçam, não ouvem nem entendem. Neles se cumpre a profecia de Isaías: ‘Ouvireis sempre, mas jamais entendereis; vereis sempre, mas jamais percebereis. Porque o coração deste povo se endureceu; mal ouvem com os ouvidos e fecharam os olhos. De outra forma, poderiam ver com os olhos, ouvir com os ouvidos, entender com o coração e se converter, e eu os curaria.’ Mas bem-aventurados os vossos olhos, porque veem; bem-aventurados os vossos ouvidos, porque ouvem. Em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes, mas não viram, e ouvir o que vós ouvis, mas não ouviram. Ouvi, pois, o que significa a parábola do semeador: Quando alguém ouve a palavra Aquele que recebeu a semente à beira do caminho, e não a compreende, é aquele que ouve a palavra do reino, mas o Maligno vem e arrebata o que foi semeado em seu coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho. Aquele que foi semeado em terreno pedregoso é aquele que, ao ouvir a palavra, logo a recebe com alegria. Mas, como não tem raiz, dura pouco tempo. Quando surgem tribulações ou perseguições por causa da palavra, logo se desvia. Aquele que foi semeado entre espinhos é aquele que ouve a palavra, mas as preocupações desta vida e a sedução das riquezas o sufocam, tornando-o infrutífero. Mas aquele que foi semeado em boa terra é aquele que ouve a palavra e a compreende. Este dá fruto, seja a cem, sessenta ou trinta por um" (Mateus 13:1-23).
O capítulo 13 de Mateus apresenta Jesus falando à multidão por meio de parábolas. Vale lembrar que a parábola, um gênero literário, caracteriza-se por envolver o ouvinte sem acusá-lo diretamente, dirigindo-se a ele de forma direta, e é também uma maneira vívida de falar sobre o Reino de Deus, porque o Reino transcende qualquer definição, mas se expressa por meio de muitos símbolos e comparações.
A parábola que nos é apresentada hoje é a conhecida parábola do semeador. Observe que, nesta parábola, Jesus não diz: “O Reino dos céus é semelhante a…”, como fará em outras parábolas que discutiremos nos próximos domingos. Portanto, nesta parábola, não sabemos se o Reino de Deus é o semeador, a semente ou o solo sobre o qual ela cai. Talvez possamos dizer que esses três elementos nos oferecem diferentes aspectos que abrangem o que é o reino de Deus.
Um aspecto a considerar é que a forma de semear na época de Jesus era diferente da nossa hoje. Como ilustra a parábola, o semeador primeiro espalha a semente por toda parte e só depois começa a arar para que a semente encontre um lugar para crescer. Hoje em dia, o sulco é preparado primeiro e depois a semente é semeada. No entanto, o que nos interessa é entender o que Jesus queria comunicar com esta parábola.
A parábola que Jesus conta é muito simples: a semente é espalhada, mas nem toda ela produz o mesmo fruto, porque ou os pássaros a comem, ou não tem raiz suficiente porque caiu em solo pedregoso e o sol a queimou, ou caiu entre espinhos e eles a sufocaram. Portanto, o fruto pode ser cem vezes maior, ou sessenta, ou trinta. Mas o interessante é a frase com que a parábola termina: "Quem tem ouvidos para ouvir, ouça".
Para entender a parábola, precisamos recordar os capítulos anteriores do Evangelho, nos quais Jesus é apresentado em confronto com os escribas e fariseus. A mensagem permanece clara: aqueles que deveriam entender a proclamação do Reino porque conhecem as Escrituras — os fariseus e escribas — não querem entendê-la. E serão os pobres, as pessoas simples de quem o Evangelho do último domingo falou, que receberão esta mensagem. E esta será a explicação que Jesus dará aos seus discípulos quando lhes perguntarem por que lhes fala por parábolas. Na verdade, não é que Jesus esteja escondendo a mensagem deles, mas sim que eles não querem ouvi-la, e é por isso que ele se refere ao profeta Isaías, mostrando que eles não entendem porque fecharam seus corações e, certamente, resistem a abri-los.
A parte final é uma interpretação alegórica da parábola. A alegoria é outro gênero literário, frequentemente usado pelos Padres da Igreja para interpretar parábolas, o que sugere que esta seção pode ser uma adição posterior ao texto. No entanto, ela é muito útil para reconhecermos o semeador do reino — o próprio Jesus — que semeia sua mensagem dentro de nós, mas a frutificação depende da nossa aceitação dessa semente.
Elementos externos nos influenciam, expressos no texto como o maligno que arrebata a semente, a nossa falta de raízes que nos torna inconstantes, as preocupações do mundo e a sedução das riquezas. Mas nada nos impede de sermos boa terra: precisamos discernir, decidir e permanecer fiéis para alcançar os melhores frutos. Em outras palavras, a graça de Deus precisa da nossa resposta fiel para dar frutos de vida, justiça e paz.
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