16 Abril 2026
Pouco depois de o vice-presidente JD Vance aparentemente alertar o Papa Leão XIV para que “tivesse cuidado” ao falar sobre teologia e contestar sua descrição do conflito dos EUA no Irã como injusto, o principal representante dos bispos dos EUA em matéria de doutrina emitiu uma declaração contundente sobre o ensinamento da Igreja a respeito da teoria da guerra justa.
A reportagem é de Kate Scanlon, publicada por OSV News e reproduzida por America, 15-04-2026.
Os comentários de Vance, feitos em 14 de abril em um evento da Turning Point USA na Universidade da Geórgia, em Athens, Geórgia, surgem em meio às consequências das críticas do presidente Donald Trump ao Papa Leão XIV nas redes sociais e em declarações verbais sobre a oposição do pontífice à guerra com o Irã, que começou em 12 de abril.
“Há mais de mil anos, a Igreja Católica ensina a teoria da guerra justa, e é a essa longa tradição que o Santo Padre faz referência cuidadosa em seus comentários sobre a guerra”, disse o bispo auxiliar D. James Massa, do Brooklyn, Nova York, presidente da Comissão de Doutrina da Conferência dos Bispos Católicos dos EUA, em um comunicado divulgado em 15 de abril.
Massa não mencionou Vance pelo nome, mas o bispo auxiliar divulgou o "esclarecimento da USCCB sobre a teoria da guerra justa" logo após as declarações do vice-presidente a respeito dos ensinamentos da Igreja no evento da TPUSA.
“Um princípio constante dessa tradição milenar é que uma nação só pode legitimamente pegar em armas 'em legítima defesa, depois de todas as tentativas de paz terem falhado' (Catecismo da Igreja Católica, n. 2308)”, disse D. James Massa. “Ou seja, para ser uma guerra justa, ela deve ser uma defesa contra outro que ativamente trava guerra, que é o que o Santo Padre disse: 'Ele não ouve as orações daqueles que fazem guerra'”.
"Quando o Papa Leão XIV fala como supremo pastor da Igreja universal”, continuou Massa, “ele não está meramente oferecendo opiniões sobre teologia, ele está pregando o Evangelho e exercendo seu ministério como Vigário de Cristo.”
“O ensinamento consistente da Igreja insiste que todas as pessoas de boa vontade devem orar e trabalhar por uma paz duradoura, evitando os males e as injustiças que acompanham todas as guerras”, disse o prelado.
No dia anterior, Vance, que se converteu à Igreja em 2019 após receber instrução de frades dominicanos e é o segundo católico a ocupar a vice-presidência, invocou “a tradição de mais de mil anos da teoria da Guerra Justa” para justificar sua oposição ao ensinamento do Papa, em uma postagem no X, na qual o Papa Leão XIV disse que Deus “nunca está do lado daqueles que um dia empunharam a espada e hoje lançam bombas”.
Na mesma publicação, o Papa prosseguiu: “A ação militar não criará espaço para a liberdade ou para tempos de #Paz, que só advém da promoção paciente da convivência e do diálogo entre os povos”.
Vance disse: "Claro que podemos ter divergências sobre se este ou aquele conflito é justo; mas acho que, da mesma forma que é importante que o vice-presidente dos Estados Unidos seja cauteloso ao falar sobre questões de política pública, acho muito, muito importante que o papa seja cauteloso ao falar sobre questões de teologia."
Ele argumentou que, se o pontífice "vai opinar sobre questões de teologia, é preciso ter cuidado".
“É preciso garantir que esteja ancorado na verdade, e essa é uma das coisas que tento fazer, e certamente é algo que eu esperaria do clero, sejam eles católicos ou protestantes”, disse ele.
Vance disse que gosta do fato de o papa "ser um defensor da paz", mas perguntou: "Deus estava do lado dos americanos que libertaram a França dos nazistas? Deus estava do lado dos americanos que libertaram os campos de concentração do Holocausto?"
Mas Vincent J. Miller, titular da Cátedra Gudorf de Teologia e Cultura Católica na Universidade de Dayton, em Ohio, afirmou que a Igreja Católica, na verdade, não adota uma visão incondicional sobre a guerra que ocorreu na Segunda Guerra Mundial.
“A Igreja condenou a conduta da guerra total na Segunda Guerra Mundial, como o bombardeio devastador de cidades”, destacou ele. “A resposta do vice-presidente mostra que ele tem muito a aprender sobre o que a Igreja realmente ensina sobre paz e guerra”, disse Miller.
“Ele poderia meditar sobre o Sermão da Montanha, onde Jesus exorta seus discípulos a 'amarem seus inimigos', e ler o tratamento da guerra no Catecismo como “Salvaguardando a Paz”, a encíclica Pacem in Terris de João XXIII e o documento “O Desafio da Paz” dos bispos americanos”, disse Miller. “Ou, ele poderia simplesmente ouvir com mais atenção Leão XIV — que não é apenas o atual chefe do magistério da Igreja Católica, mas um homem que dedicou sua vida a seguir os passos de Santo Agostinho, que foi o primeiro a articular os princípios da teoria da guerra justa”.
Muitos bispos católicos do país condenaram a guerra com o Irã e se manifestaram contra os comentários de Trump sobre o Papa Leão XIV, ao mesmo tempo que expressaram os ensinamentos da Igreja. De acordo com a Lumen Gentium, constituição dogmática do Concílio Vaticano II sobre a Igreja, quando os bispos “ensinam em comunhão com o Romano Pontífice”, devem “ser respeitados por todos como testemunhas da verdade divina e católica. Em matéria de fé e moral, os bispos falam em nome de Cristo e os fiéis devem acolher seus ensinamentos e a eles aderir com assentimento religioso”.
Os comentários de Vance sobre o papa geraram reações negativas até mesmo de seu próprio partido. Quando questionado sobre as declarações de Vance de que o papa deveria ter cuidado ao se dedicar à teologia, o líder da maioria no Senado, John Thune, do Partido Republicano da Dakota do Sul, respondeu: "Não é essa a função dele?"
Thune disse: "Eu me manteria focado no governo, nas questões econômicas, nas questões que afetam o bolso da maioria dos americanos. E deixaria a Igreja ser a Igreja."
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