A Transfiguração: o encontro com o Filho amado de Deus Pai em Jesus. Artigo de Tomás Muro Ugalde

Foto: iam_os/Unsplash

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27 Fevereiro 2026

"Transfigurar é sair de si mesmo, transcender a materialidade para alcançar uma nova terra, uma nova compreensão, uma experiência da realidade repleta de luz e significado. Somos chamados a transfigurar, a transformar a vida", escreve Tomás Muro Ugalde, teólogo basco, em artigo publicado por Religión Digital, 23-02-2026.

Eis o artigo.

1. Transfiguração

A história da Transfiguração sempre esteve muito presente na Igreja primitiva e na Quaresma na história da Igreja, porque reflete o processo, o caminho daqueles primeiros discípulos que chegaram a ver Jesus como Cristo, a crer em Jesus como "Filho amado de Deus".

Mas não pensemos que a Transfiguração foi um espetáculo de luz e som, um desfile de moda ou a luminescência que se tornou moda em algumas catedrais. Tudo isso são espetáculos; a Transfiguração é um "evento de fé e oração".

Não foi fácil para os discípulos e seguidores de Jesus verem e reconhecerem em Jesus de Nazaré o "Filho amado de Deus", Cristo. Quantas vezes e por quanto tempo eles viram Jesus, mas não viram Cristo! Até mesmo a família de Jesus acreditava que ele estava delirando (Marcos 3,20-21). De fato, muitos deixaram de ser discípulos de Jesus (João 6).

Consideremos que, na Páscoa, poderia haver cerca de cem mil pessoas em Jerusalém, mas apenas um pequeno grupo de discípulos, homens e mulheres, veio ver e crer em Jesus como o Cristo, o Verbo de Deus, o Filho amado do Pai. São Paulo diz que cerca de quinhentos irmãos viram o Cristo ressuscitado (1 Coríntios 15,6).

2. A Transfiguração: um texto (tecido) de símbolos

Monte (Tabor)

Em quase todas as culturas, as montanhas possuem um caráter sagrado. As montanhas são o lugar mais próximo do céu, quase o tocando, o lugar de Deus. Moisés subiu ao Monte Sinai e Jesus subiu ao Monte Tabor para estar com Deus.

Será que tento me aproximar de Deus?

Luz

A história se desenrola em um "habitat" de luz: rostos radiantes, luz, vestidos cintilantes.

Sob a luz, sob a perspectiva de Deus, as coisas e os problemas da vida – e da morte – são vistos de forma diferente.

Existe luz na minha vida?

Nuvem

Na Bíblia, a nuvem é um símbolo da proteção que Deus oferece ao seu povo contra a dureza do sol durante sua jornada pelo deserto. Moisés foi chamado de dentro da nuvem. A nuvem envolve aqueles que estão na presença de Deus. O relato da Transfiguração diz que uma nuvem luminosa os cobriu com sua sombra…

Eu me sinto protegido por Deus? Deus me acompanha na vida?

Jesus entre Moisés e Elias

Estas são as duas grandes instituições de Israel: a Lei e os Profetas, mas nem a Lei nem os Profetas são a Palavra definitiva. Jesus Cristo é o Filho amado de Deus Pai.

Este é o meu amado filho.

No Novo Testamento, Deus fala apenas em duas ocasiões: no Jordão e no Tabor (onde se ouve uma voz do céu).

Ambos os momentos (Batismo e Transfiguração) são como outra epifania (manifestação) de Jesus. Jesus é uma expressão de Deus. Jesus representa Deus Pai. Jesus é o Cristo. "Este é o meu Filho."

Jesus é a Palavra de Deus. Aquilo que Deus quis nos dizer chama-se Jesus. A palavra final de Deus para a humanidade é Jesus. São João da Cruz expressou isso muito bem: "E tendo dito Jesus, Deus nada mais tem a acrescentar".

Escute-o.

Escuta, Israel. É sábio e sensato ouvir, acolher a Palavra e as palavras que nos são dirigidas na vida. É a mesma expressão do Batismo de Jesus.

Será que sei ouvir e "ouvir a razão" na minha vida?

3. A Transfiguração: um encontro de fé e oração

Este relato da Transfiguração é provavelmente a experiência de fé alcançada pelos primeiros cristãos, os discípulos, a igreja nascente representada por Pedro, Tiago e João.

Em Jesus, eles finalmente viram a expressão do que Deus e a vida querem nos dizer. Em algum momento (ou processo, ou etapa) de suas vidas, os primeiros crentes, representados por Pedro, Tiago e João, chegaram à fé em Cristo por meio de seu encontro com Jesus.

Um hino à Eucaristia de São Tomás (século XIII) pode nos ajudar a compreender um pouco desse “evento” da Transfiguração.

Eu te adoro com devoção, Deus latente nestas aparências (do pão e do vinho).

Quem vê Cristo neste pequeno pão e vinho? Nós vemos um pequeno pão e vinho. Cremos que Cristo está ali, que é Cristo. Somente aqueles que creem e oram diante do Senhor O veem nessas manifestações do pão e do vinho. Quem viu e quem vê Cristo em Jesus? Aqueles que têm fé e se aproximam d'Ele com fé e oração.

A Transfiguração é um evento de fé e oração.

4. Transfigurar a vida

Viver com humanidade é transfigurar a vida.

  • Quando uma pessoa descobre o sentido da vida na noite escura da alma, a vida muda, ela se transfigura.

  • Quando uma criança nasce em uma família, a vida dessa família já é diferente.

  • Quando alguém decide dedicar sua vida ao serviço do Evangelho, a vida é moldada, transfigurada de uma maneira especial.

  • Quando vivenciamos eventos decisivos: doenças, mortes, a vida se transforma.

  • Quando Oteiza talhou e esculpiu as pedras, elas se transformaram em ícones.

  • A comida não se resume a engolir proteínas ou carboidratos, por mais orgânicos e cientificamente formulados que sejam. “Comer”, de forma humana, significa viver em conjunto, compartilhar, acolher, celebrar, desfrutar e esperar juntos. E é isso que significa transfigurar o Cordeiro Pascal, o pão, o vinho, a mesa, a palavra e tudo o mais.

  • A sexualidade não é simplesmente o exercício de funções afetivo-somáticas-genitais, mas sim amizade e amor; é doar-se, é acompanhar o outro na vida, compartilhar, apoiar-se mutuamente, procriar, educar, etc. E isso é transfigurar o meramente corpóreo em amor.

Estas experiências, encontros e eventos fazem você enxergar a vida de uma maneira diferente; é "outra história", e realmente começa um novo capítulo.

Transfigurar é sair de si mesmo, transcender a materialidade para alcançar uma nova terra, uma nova compreensão, uma experiência da realidade repleta de luz e significado. Somos chamados a transfigurar, a transformar a vida.

A Eucaristia é uma transfiguração. É importante que a transfiguração ocorra no pão e no vinho, mas é ainda mais importante que sejamos nós que somos transfigurados.

A afirmação central da Transfiguração é a voz que vem do céu.

Este é o meu amado filho, ouçam-no.

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