12 Março 2025
"O amor não desonra os outros e não guarda rancor — esses são valores que aprendi no Canadá, estão enraizados na cultura política canadense e valem a pena ser defendidos. Infelizmente, não vi nenhum deles em Trump quando ele fala sobre meu país"
O artigo é de Matthew A. MacDonald, publicada em National Catholic Reporter, 11-03-2025.
Matthew A. MacDonald, Ph.D., é um escritor e cineasta católico. Ele mora em Ottawa com sua esposa e filhos. Ele deu palestras sobre religião e política nos Estados Unidos e Canadá e seu trabalho foi publicado em Political Theology, Journal of Islamic Philosophy, American Journal of Islamic Social Science e Ottawa Citizen, entre outros.
Como JD Vance, sou católico. Na verdade, como Vance, sou um convertido na idade adulta. Como Vance, acredito que toda vida é sagrada — embora seu apoio à pena de morte me faça questionar se realmente entendemos isso da mesma forma (Catecismo Católico, nº 2267). No entanto, ao contrário de Vance, não tenho nenhuma fé na liderança de Donald Trump e, como canadense, fico profundamente perturbado com suas ameaças de anexar meu país.
Mas quero agradecer a Vance por algo que ele disse recentemente em seu discurso na Conferência de Segurança de Munique.
Não pela parte em que fingiu não entender por que alguns governos europeus podem querer limitar o discurso de ódio. Nem pela parte em que criticou o governo Biden por supostamente pressionar empresas de redes sociais a promover censura — como se Elon Musk não tivesse dito que jornalistas deveriam ser presos por fazerem seu trabalho, ou como se seu presidente não ignorasse regularmente perguntas da mídia quando estas não lhe convêm.
Refiro-me à parte em que ele perguntou aos líderes europeus qual é sua visão positiva. Ele estava certo ao questionar o que, exatamente, eles estão defendendo. Claro, eles poderiam simplesmente dizer que defendem suas vidas, mas presumivelmente qualquer força invasora deixaria pelo menos a maioria deles vivos. A vida, como Vance corretamente sugeriu, não é suficiente para justificar uma nação.
Essa é uma questão com a qual os canadenses estão lidando de forma mais intensa do que nunca hoje, diante das preocupantes e desrespeitosas ameaças de Trump de anexar o Canadá. Minha reação inicial, como a de muitos canadenses, foi o medo. Medo de nos tornarmos parte de um país com os maiores custos médicos e dívidas médicas do mundo. Medo de nos tornarmos parte do país desenvolvido com o maior número de homicídios per capita do mundo. Medo de nos tornarmos parte de um país que, do meu ponto de vista, parece sempre colocar a pátria acima tanto de Deus quanto do amor. Mas isso não é uma visão positiva.
Como Vance, tenho muitos filhos. No entanto, ao contrário do sistema de saúde dos Estados Unidos, onde o custo médio para os pais no parto de um bebê é de cerca de 13 mil dólares, no Canadá isso está incluído no nosso sistema público de saúde. No total, minha esposa e eu provavelmente gastamos 100 dólares em estacionamento para os filhos que tivemos. Eu diria que isso torna o Canadá substancialmente mais pró-vida do que os EUA, e acredito que isso é algo pelo qual vale a pena lutar.
Sobre o tema da vida, sei que Vance está muito preocupado com o aborto, então talvez eu devesse acrescentar que a taxa de aborto nos EUA é quase 20% maior do que a do Canadá, apesar das leis muito permissivas do Canadá. Além disso, quando meu filho teve câncer, sua cirurgia e quimioterapia foram totalmente cobertas pelo nosso sistema público de saúde. Mais um ponto a favor da vida.
Enquanto isso, nos EUA, crianças sem seguro de saúde têm 1,26 vezes mais chances de morrer de câncer do que aquelas que possuem seguro e apresentam um tempo de sobrevida menor. Pode me chamar de católico, mas acredito que nenhuma criança deveria morrer porque sua família não pode pagar pelo tratamento (Catecismo Católico, nº 2411).
Nada disso é exclusivo do Canadá; a maioria dos países desenvolvidos, com exceção dos EUA, garante assistência médica a todos os cidadãos, independentemente de sua capacidade de pagamento. Ainda assim, isso exemplifica uma visão positiva que considero digna de defesa — uma visão pela qual os EUA não são conhecidos. Uma visão de uma sociedade onde, em conformidade com a doutrina católica, as relações sociais são baseadas no amor e no respeito mútuo pela dignidade humana inerente a cada um (Catecismo Católico, nº 2423), o lucro não é o objetivo final da economia (nº 2424) e o governo está comprometido com uma “regulação razoável do mercado e das iniciativas econômicas, de acordo com uma justa hierarquia de valores e uma visão do bem comum” (nº 2425) — alguém deveria avisar Musk sobre isso (embora, como um bilionário ateu transumanista, duvido que ele se importe). Claro, essa é uma visão de uma sociedade católica, não necessariamente do Canadá — mas certamente não dos EUA, pelo que vejo.
Para mim, Deus é mais importante do que meu país, mas meu país ainda vale a pena ser defendido. É meu lar, e é onde continuo aprendendo o que é o amor. O amor é paciente, como ouvir os povos indígenas cujas vidas foram destruídas pelo sistema colonial de internatos do Canadá. O amor é bondoso, como o fato de que a assistência médica está disponível para todos os canadenses, independentemente de sua capacidade de pagamento. O amor não é invejoso, como o fato de que pessoas que vivem em uma sociedade como a canadense, com um forte senso de comunidade e responsabilidade social, não precisam invejar o sucesso dos outros por medo de que isso as prejudique — embora haja muitas coisas que ainda possamos melhorar. O amor não desonra os outros e não guarda rancor — esses são valores que aprendi no Canadá, estão enraizados na cultura política canadense e valem a pena ser defendidos. Infelizmente, não vi nenhum deles em Trump quando ele fala sobre meu país.
Tenho certeza de que Vance compartilha desses valores. Também não tenho dúvidas de que os líderes europeus que ele criticou os compartilham. Eles podem não expressá-los nos mesmos termos e podem até ter ideias diferentes sobre como colocá-los em prática, mas são, como Vance certamente reconhecerá, valores cristãos.
Na verdade, o que mais me intrigou no discurso de Vance em Munique foi o fato de ele mal ter mencionado o cristianismo. Talvez estivesse tentando ser prudente — uma virtude católica por excelência —, mas me pergunto se isso também não se deve ao fato de que tantas das ações atuais do governo Trump, e a maneira como são conduzidas, contradizem os valores cristãos.
Cerca de 29% dos canadenses, assim como Vance, são católicos, mas ninguém mais chama o Canadá de uma nação cristã. E ele não é perfeito. De fato, como Vance sabe muito bem, não há nada perfeito na Terra.
Mas, na medida em que o Canadá é o lar de milhões de pessoas que, à sua maneira, individual e coletivamente, estão aprendendo o que significa amar seus vizinhos — e até seus inimigos —, assim como o Evangelho ensina, acredito que vale a pena defendê-lo. E eu apreciaria se, como cristão falando a outros cristãos, Vance e Trump começassem a agir mais como Jesus, que viu outros curando em seu nome e disse a seus discípulos para deixá-los em paz, e menos como Herodes, que achava que amar significava perder.
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