11 Dezembro 2024
É um dos processos mais avançados e invisíveis da região em termos de surgimento de novas direitas radicais, mesmo com características paramilitares.
O artigo é de Lautaro Rivara, sociólogo, doutor em história e analista internacional, publicado por Página 12, 11-12-2024.
Uma grande quantidade de bibliografia e análises foram publicadas, e certamente também estão sendo escritas neste momento, sobre a ultradireita emergente na Argentina, Brasil, El Salvador e outros países da região. Em sintonia, é claro, com uma tendência que também pode ser vista em nível global, que é explicada, por exemplo, pela organização das cúpulas recorrentes da Conferência Política de Ação Conservadora (CPAC), a "internacional reacionária" que acaba de se reunir em Buenos Aires.
No entanto, a atenção tem se concentrado principalmente nos países onde essas tendências se tornaram governo (como nos casos mencionados) ou pelo menos uma opção de poder eleitoral latente. Mas a mudança para a direita não é apenas um fenômeno estatal ou governamental, mas também – e em alguns lugares privilegiado – social e paraestatal. O caso da República Dominicana é ilustrativo, uma vez que todos esses níveis convergem nessa nação caribenha.
Por um lado, é visível a virada cada vez mais conservadora dos últimos governos do Partido da Libertação Dominicana (PLD), encabeçados por Leonel Fernández e Danilo Medina, e agora também dos mandatos do presidente Luis Abinader, reeleito em maio deste ano para um segundo mandato. Abinader é um economista e empresário de ascendência libanesa que está nas fileiras do Partido Revolucionário Moderno (PRM). As designações radicais de ambas as formações – "libertadoras", "revolucionárias" – podem e muitas vezes enganam.
Isso porque a memória de Juan Bosch, uma das figuras mais destacadas do século XX dominicano e caribenho (escritor de importância regional, prestigioso historiador, presidente constitucional, fundador de dois partidos políticos), complica a análise do espectro político dominicano, onde vários partidos políticos contemporâneos afirmam ser herdeiros de seu legado popular e progressista (embora o mesmo não seja verdade para seu anti-imperialismo ou o marxismo sui generis que ele conhecia assumem em suas últimas décadas) e cultivam um Boschismo meramente retórico e museológico. Não faltaram análises do progressismo latino-americano, que caracterizaram erroneamente os últimos governos do PLD e do PRD como "progressistas".
Pelo contrário, nos últimos governos, aprofundou-se o modelo econômico neoliberal anteriormente imposto pelo PRD e pela Balaguera, baseado no investimento estrangeiro desregulamentado, na primazia do setor financeiro, nas zonas francas, nos serviços turísticos de massa, nas remessas da população migrante dominicana, na superexploração da mão de obra haitiana na construção e na agricultura, e, cada vez mais, nas economias ilícitas difíceis de quantificar, como o tráfico de drogas.
Mas também houve atos notáveis de corrupção nesses tempos, como os que ligaram três governos diferentes à transnacional brasileira Odebrecht, o que levou em 2017 à massiva Marcha Verde Contra a Impunidade. Além disso, devemos notar o alinhamento político pró-americano explícito (o país é de fato um lugar de acolhimento, junto com Miami, da extrema direita da Venezuela, Cuba e outros países) e, acima de tudo, a convergência suprapartidária em torno de uma agenda anti-migrante, anti-haitiana, antifeminista e anti-direitos.
Até o momento, a República Dominicana é um dos poucos países onde todas as formas de interrupção voluntária da gravidez são punidas criminalmente, mesmo quando a vida da gestante está em risco. O país também está no topo em termos de gravidez e casamentos de meninas e adolescentes, bem como em termos de crescimento de confissões evangélicas neopentecostais.
Todos esses fatores resultaram em um notável processo de deslocamento à direita no nível das instituições estatais e de quase todo o sistema partidário, com exceção de algumas pequenas e resilientes estruturas progressistas e de esquerda e, acima de tudo, uma série de movimentos sociais, principalmente ambientais.
Mas dissemos que a mudança para a direita está ocorrendo no país caribenho também em outros níveis. Na Argentina, o anúncio retórico de um "braço armado" pelos formadores de opinião do governo liberal-extremista de Javier Milei gerou uma comoção compreensível e saudável. Na República Dominicana, para escândalo de quase ninguém e diante do silêncio da comunidade internacional, já existe um grande ecossistema de organizações semiclandestinas e quase paramilitares que atacam manifestantes, impedem reuniões públicas, ameaçam matar jornalistas, incitam a violência em todas as suas formas e até alimentam pogroms contra a população migrante, particularmente os haitianos.
Essa trama opaca inclui conexões e simpatias recíprocas com partidos políticos ultraconservadores como Fuerza Nacional Progresista, Patria Libre ou Generación de Servidores, um ecossistema de influenciadores e comunicadores encarregados de normalizar e legitimar a imagem dessas organizações, terminais governamentais em Migrações e alguns gabinetes de prefeitos, "movimentos" indescritíveis como o Código Patria e acima de tudo o conhecido Antigua Orden Dominicana.
Esta organização, liderada por Ángelo Vázquez, define-se como "nacionalista, conservadora, defensora da pátria, seguidora de Deus e pró-vida", e é facilmente distinguível pela sua narrativa reacionária, pela sua marca marcial, pela sua estrutura vertical, pela sua vestimenta paramilitar (camisas pretas, boinas e balaclavas), pela sua iconografia pró-nazi e até pelo denunciado porte irregular de armas.
A Velha Ordem chegou ao ponto de desafiar o monopólio do Estado sobre as funções de segurança e defesa, anunciando que "defenderia" a fronteira entre a República Dominicana e o Haiti com suas próprias mãos. Junto com grupos como o Código Pátria, eles costumam organizar caravanas pelo país sob o slogan intolerante de não conversar, negociar, alugar casas ou se conectar com a população migrante, principalmente haitianos.
É sobretudo nesta agenda que a guinada à direita nos níveis governamental e paraestatal se cruzam e se alimentam. Apesar da denúncia de jornalistas e movimentos sociais, esses grupos irregulares agem em plena luz do dia diante da inação do Estado, das forças de segurança e do judiciário, e cumprem o papel inestimável – além da atuação exagerada de certas críticas ao governo – de mover cada vez mais para a direita o espectro do que é possível e do que pode ser dito. construindo os mais vulneráveis como bodes expiatórios e permitindo que a administração de Abinader atue como um suposto mediador de demandas sociais "legítimas".
Assim, a República Dominicana é um dos processos mais avançados – e menos analisados – do surgimento de novas direitas radicais.
FECHAR
Comunique à redação erros de português, de informação ou técnicos encontrados nesta página:
República Dominicana vira à direita - Instituto Humanitas Unisinos - IHU