Desde o século IX, existe um dia em que a Igreja Católica recorda todas as pessoas, conhecidas e desconhecidas, que foram canonizadas ou que viveram e defenderam a sua fé em segredo. A Solenidade de Todos os Santos é celebrada em 1º de novembro e agora é feriado nos estados federais predominantemente católicos da Alemanha. O calendário litúrgico também está repleto de dias de comemoração dos vários milhares de santos e beatos da Igreja Católica.

O comentário é de Christoph Brüwer, publicada por Katholisch.de, 20-11-2024.

Mas, aparentemente, isso não é suficiente para o Papa Francisco: a partir do próximo ano, todas as dioceses e igrejas particulares comemorarão os seus “santos de cada dia” locais no dia 9 de novembro. O chefe da igreja decretou isso no sábado, em uma carta às congregações da igreja em todo o mundo. O Papa sublinha que não está interessado em acrescentar um novo dia de memória ao calendário litúrgico. Ele gostaria de ver iniciativas dentro da liturgia – por exemplo, no sermão – mas também fora dela, para “recordar aquelas personalidades que moldaram o caminho cristão local e a espiritualidade”. Mas o que o Papa quer alcançar com isso?

"A classe média da santidade"

“Todos podem reconhecer nas muitas pessoas que encontraram no seu caminho testemunhas das virtudes cristãs da fé, da esperança e do amor”, sublinha o Papa na sua carta, agora publicada. Esta “santidade ao lado” é um conceito que Francisco persegue há muito tempo. Em 2018, chegou a dedicar uma exortação apostólica de 48 páginas intitulada “Gaudete et exsultate” (em inglês: “Alegrai-vos e alegrai-vos”) ao tema da santidade no mundo de hoje. Nele, Francisco não se concentra apenas naqueles que foram formalmente beatificados ou canonizados: “Gosto de ver a santidade no paciente povo de Deus: nos pais que criam os filhos com tanto amor, nos homens e nas mulheres” que trabalham para levar o pão de cada dia às casas, aos doentes, aos religiosos idosos que continuam a sorrir”, disse o Papa. “Muitas vezes esta é a santidade ‘ao lado’, daqueles que vivem perto de nós e que são um reflexo da presença de Deus, ou, dito de outra forma, ‘a classe média da santidade’”. (Nº 7)

 Francisco distingue conscientemente esta classe média dos santos e beatos que são oficialmente venerados pela Igreja. Desde o início da história da igreja, tem havido uma veneração de pessoas que viveram o evangelho de maneira exemplar. Diz-se que o Bispo Ulrich de Augsburgo foi o primeiro a ser oficialmente canonizado por um papa em 993. Em 1234, o Papa Gregório IX restringiu o direito de canonizar papas - anteriormente isso também era permitido aos bispos. Um processo formal de canonização existe desde 1588. O atual dicastério para procedimentos de beatificação e canonização também data dessa época.

Com “Gaudete et exsultate”, o Papa Francisco quis exortar as pessoas a verem a santidade como um modo de vida e a encontrarem o seu próprio caminho para a santidade que Deus destinou para cada pessoa – em vez de tentarem copiar a vida e a obra dos outros. Para ser santo não é necessário ser necessariamente bispo, sacerdote, religioso ou religioso, enfatiza o líder da igreja em sua carta. “Todos somos chamados a ser santos, vivendo no amor e dando testemunho pessoal nas nossas ações quotidianas, cada um no lugar onde nos encontramos” (n. 14). Em princípio, o Papa Francisco rejeita qualquer exaltação dos santos: “Nem tudo o que um santo diz é completamente fiel ao Evangelho, nem tudo o que ele faz é autêntico ou perfeito”. (Nº 22) Também pode haver erros e fraquezas nos detalhes de uma vida. O foco deve, portanto, estar na totalidade de uma vida e em “todo o caminho da santificação”.

Mas como você vive como um cristão bom e exemplar? O Papa Francisco também encontra resposta a esta pergunta na sua exortação apostólica: “É necessário que cada um faça à sua maneira o que Jesus diz nas Bem-aventuranças. Brilhar na vida cotidiana de nossas vidas." (nº 63) Para Francisco, o mais importante é implementar o Evangelho nas próprias ações da vida cotidiana: “Podemos pensar que só podemos dar glória a Deus através da adoração e da oração ou se simplesmente observarmos alguns regulamentos éticos - de fato, a relação com Deus tem precedência - esquecendo que o critério para julgar a nossa vida é principalmente o que fizemos aos outros”. (nº 104) Francisco formula, entre outras coisas, a perseverança, a alegria, o sentido de humor, a ousadia, o sentido de comunidade e a oração como marcas de uma vida santa. A santidade, portanto, “nada mais é do que o amor vivido em plenitude” (n. 21).

Na sua carta de sábado, o Papa Francisco formula exemplos concretos dos “santos de cada dia” que descreve: casais que vivem fielmente o seu amor e se abriram aos filhos, mulheres e homens que sustentam as suas famílias com as suas profissões e estão empenhados na difusão do... Reino de Deus, jovens que seguem Jesus com entusiasmo, sacerdotes que distribuem os dons da graça de Deus através do seu serviço ou religiosos e religiosas que mostram uma imagem de Cristo através das suas vidas. A Igreja sempre foi rica nesta sacralidade da vida cotidiana, que está espalhada por todo o mundo, escreve Francisco. Nestes “santos de cada dia” e também nos beatos e santos oficiais da Igreja, o Papa Francisco vê “nossos amigos, companheiros que nos ajudam a realizar plenamente a nossa vocação batismal e a mostrar-nos o rosto mais bonito da Igreja, o santo e o mãe dos santos é".

No dia da consagração da Basílica de Latrão

Francisco já é um dos papas que mais realizou canonizações na história da Igreja. E com o dia da memória que iniciou para os “santos de todos os dias”, ele poderia até abrir caminho para novos procedimentos de canonização: a veneração local é uma das condições necessárias para a abertura de um processo oficial de beatificação ou canonização. Não seria, portanto, surpreendente se o novo dia da memória contribuísse para a veneração popular de alguns destes “santos da casa ao lado” – e em algum momento os tornasse oficialmente bem-aventurados e santos da Igreja Católica.

Não é por acaso que o Papa escolheu o dia 9 de novembro para este novo dia de memória - que, segundo as suas ideias, não deveria ser um dia litúrgico oficial de memória. Neste dia a igreja celebra o dia da consagração da Basílica de Latrão. Até hoje a igreja é a sede do Bispo de Roma. É por isso que o Papa Francisco assina muitos dos seus documentos com “Roma, São João de Latrão” – incluindo a carta publicada no sábado. A basílica, consagrada há 1.700 anos, tem, entre outras coisas, o título de “mãe e cabeça de todas as igrejas do mundo”. E o título completo da igreja já sugere uma certa santidade: “Arquibasílica do Santíssimo Salvador, São João Batista e São João Evangelista de Latrão”. Mas também pode haver espaço para outros santos cotidianos aqui.

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