02 Fevereiro 2023
A reportagem é de José Lorenzo, publicada por Religión Digital, 01-02-2023.
Francisco não pôde viajar, por motivos de segurança, para o coração das trevas que - especialmente - o leste da República Democrática do Congo (RDC). Mas as vítimas desse coração sangrando foram visitar alguém conhecido que, além de consolo, pode trazer-lhes um pouco de esperança com sua denúncia ativa dos excessos que estão ocorrendo em Bunia, Beni-Butembo, Goma, Masisi, Rutshuru, Bukavu, Uvira, a geografia do terror, “lugares que a mídia internacional quase nunca menciona”, como apontou o Papa Francisco durante o emocionante encontro realizado na Nunciatura de Kinshasa, no segundo dia de sua viagem apostólica ao Congo.
Francisco abençoa uma mulher que foi usada como escrava sexual. (Foto: Reprodução | Vatican Media)
Depois do dia festivo pela manhã, toda música, dança, alegria na imensa missa celebrada sob um calor sufocante, a tarde foi o momento de choro e dor. “Suas lágrimas são minhas lágrimas, sua dor é minha dor. A cada família enlutada ou deslocada pelo incêndio de cidades e outros crimes de guerra, aos sobreviventes de agressões sexuais, a cada criança e adulto ferido, digo: estou convosco, gostaria de vos levar a carícia de Deus”, disse um Francisco ainda emocionado com os testemunhos que ouviu das vítimas da violência em um dos países mais ricos e, paradoxalmente, mais pobres do planeta.
“Muitos de nossos irmãos e irmãs, filhos da mesma humanidade, são feitos reféns da arbitrariedade do mais forte, daquele que possui as armas mais poderosas, armas que continuam circulando. Meu coração está hoje no leste deste imenso país, que não terá paz até que a paz chegue lá, na zona oriental", expressou solidariedade a um papa "impressionado com a violência desumana que eles viram com seus olhos e experimentaram em sua própria carne”.
“Enquanto os violentos vos tratam como objetos, o Pai que está no céu olha para a vossa dignidade”, assegurou-lhes, sublinhando que “Deus vos ama e não vos esqueceu”, ao mesmo tempo que afirmava “que os homens também se lembram de vós!”.
Vítimas mutiladas por grupos militares. (Foto: Reprodução | Vatican Media)
"Em seu nome - acrescentou Jorge Mario Bergogio -, juntamente com as vítimas e aqueles que estão comprometidos com a paz, a justiça e a fraternidade, condeno a violência armada, os massacres, os abusos, a destruição e a ocupação dos povoados, os saques de campos e gado, que continua a ser perpetrado na República Democrática do Congo. E também a exploração sangrenta e ilegal das riquezas deste país, bem como as tentativas de fragmentá-lo para controlá-lo”.
“É vergonhoso e indigno saber – trovejou o Papa – que a insegurança, a violência e a guerra que tragicamente afetam tantas pessoas, são alimentadas não só por forças externas, mas também internas, por interesses e para obter vantagens”.
Diante da maldade desses atos, Francisco, dirigindo-se ao "Pai que está nos céus", pediu-lhe "perdão pela violência do homem contra o homem, console as vítimas e os que sofrem, converta os corações daqueles que cometem atrocidades cruéis, desonrando toda a humanidade. E abra os olhos de quem os fecha ou olha para o outro lado diante dessas abominações”.
O Papa não teve vergonha de condenar esses conflitos, “que obrigam milhões de pessoas a deixar suas casas, que provocam gravíssimas violações dos direitos humanos, que desintegram o tecido socioeconômico, que provocam feridas difíceis de cicatrizar. São lutas em que se cruzam dinâmicas étnicas, territoriais e grupais; conflitos que têm a ver com a propriedade da terra; com a ausência ou fragilidade de instituições; com ódios nos quais se introduz a blasfêmia da violência em nome de um falso deus. Mas, sobretudo, é a guerra desencadeada por uma ganância insaciável por matérias-primas e dinheiro, que alimenta uma economia armada, que exige instabilidade e corrupção.. Que escândalo e que hipocrisia: pessoas são agredidas e assassinadas, enquanto os negócios que causam violência e morte continuam a prosperar”, lamentou Francisco.
O testemunho de uma vítima usada como escrava sexual. (Foto: Reprodução | Vatican Media)
“Dirijo um apelo veemente a todo o povo, a todas as entidades, internas e externas, que puxam os fios da guerra na República Democrática do Congo, saqueando-a, flagelando-a e desestabilizando-a. Você está ficando rico com a exploração ilegal dos bens deste país e o sacrifício sangrento de vítimas inocentes. Escutai o clamor do seu sangue (cf. Gn 4,10), prestai atenção à voz de Deus, que vos chama à conversão e escutai a voz da vossa consciência: silenciai as armas, acabai com a guerra. O suficiente! Chega de enriquecer à custa dos mais fracos, chega de enriquecer com recursos e dinheiro manchado de sangue!
Mas, depois de fazer um apelo àqueles que, de uma forma ou de outra, mantêm vivo o conflito -e é aí que a comunidade internacional deve sem dúvida se sentir interpelada-, o Papa também convidou todos a refletir sobre como promover a paz, pois aqueles que se propuseram a recomeçar “com dois 'não' e dois 'sim'”.
“Antes de mais nada, não à violência, sempre e, em todo caso, sem condições e sem 'mas'. Amar o próprio povo não significa alimentar o ódio contra os outros. Pelo contrário, amar a própria pátria significa recusar-se a ceder a quem incita ao uso da força”, disse-lhes como forma de travar o confronto tribal e étnico.
Os facões que as crianças entregaram e com os quais seus parentes foram assassinados. (Foto: Reprodução | Vatican Media)
Outro 'não', “claro e forte, deve ser dito também a quem o propaga em nome de Deus”, disse-lhes, convidando-os “a não se deixarem seduzir por pessoas ou grupos que incitam à violência em seu nome”. Deus é o Deus da paz e não da guerra. Pregar ódio é blasfêmia, e o ódio sempre corrói o coração do homem."
“Mas para dizer verdadeiramente 'não' à violência não basta evitar atos violentos; é preciso tirar as raízes da violência", pelo que lhes pedia "em nome do Deus da paz, desmilitarizar o coração, tirar o veneno, rejeitar o ódio, apaziguar a ganância, eliminar o ressentimento", tudo isso "parece que nos torna fracos, mas na realidade nos torna livres, porque nos dá paz. Sim, a paz nasce dos corações, dos corações livres de rancor."
O segundo grande 'não' que Bergoglio pediu foi um “não à resignação”, a baixar os braços porque, embora “um futuro de paz não caia do céu, será possível se o fatalismo resignado e o medo forem banidos dos corações para envolver-se com os outros. Chegará um futuro diferente, se for de todos e não de alguns, se for de todos e não contra alguns. Um novo futuro chegará, se o outro, tutsi ou hutu, não for mais um adversário ou inimigo, mas um irmão e uma irmã em cujo coração é preciso acreditar que existe, mesmo oculto, o mesmo desejo de paz. Também no leste a paz é possível! Vamos acreditar! E vamos trabalhar para isso, sem delegar a mudança.
Um congolês mutilado lê o testemunho de uma mulher que desapareceu há alguns meses. (Foto: Reprodução | Vatican Media)
E junto com esses dois grandes 'não's, ele propôs os dois 'sim' para a paz. “Antes de tudo, sim à reconciliação”, começou por afirmar, pelo que lhes pediu, como aconteceu com a cruz, que foi instrumento de morte, que se tornassem “árvores de vida”. “Faça como as árvores, que absorvem poluição e devolvem oxigênio. Ou, como diz um provérbio: 'Na vida faça como a palmeira: receba pedras, entregue tâmaras'”. Esta é a profecia cristã: responder ao mal com o bem, ao ódio com o amor, à divisão com a reconciliação", porque "a fé traz consigo uma nova ideia de justiça, que não se contenta em punir e renunciar à vingança, mas quer reconciliar, neutralizar novos conflitos, extinguir o ódio, perdoar.
“Amigos -disse-lhes-, só o perdão abre as portas para o amanhã, porque abre as portas para uma nova justiça que, sem esquecer, rompe o círculo vicioso da vingança. Reconciliar significa gerar o amanhã, acreditar no futuro em vez de permanecer ancorado no passado, apostar na paz em vez de se resignar à guerra, escapar da prisão das próprias razões para se abrir aos outros e desfrutar juntos da liberdade.
Finalmente chegou o último e decisivo “sim”: “Sim à esperança”. “Se a reconciliação fosse representada como uma árvore, como uma palmeira que dá frutos, a esperança seria a água que a torna frutífera. Esta esperança tem uma fonte e esta fonte tem um nome, que eu quero proclamar aqui com vocês: Jesus!" Francisco enfatizou.
“Com Jesus nasce e renasce a esperança; por quem sofreu o mal e até por quem o cometeu. Irmãos, irmãs do leste do país, esta esperança é para vocês, vocês têm direito a ela. Mas também é um direito que deve ser conquistado. Eu como? Plantando-a todos os dias, com paciência”, salientou ao terminar o seu encontro abençoando “todos os semeadores da paz que trabalham no país”.
Antes de se despedir, uma última bênção, um último gesto de proximidade aos enlutados que quiseram vir agradecer ao Papa o interesse demonstrado em visitar o seu país e denunciar a sua situação. “Irmãos, irmãs, filhos e filhas de Ituri, do Kivu do Norte e do Sul, estou com vocês, abraço-os e abençoo a todos. Abençoo cada criança, adulto, ancião, cada pessoa ferida pela violência na República Democrática do Congo, em particular cada mulher e cada mãe. E rezo para que as mulheres, todas as mulheres, sejam respeitadas, protegidas e valorizadas. Agredir uma mulher e uma mãe é fazer isso com o próprio Deus, que tirou de uma mulher a condição humana, de uma mãe. Que Jesus, nosso irmão, Deus da reconciliação que plantou a árvore da vida da cruz no coração das trevas do pecado e do sofrimento, Deus da esperança que acredita em você, em seu país e em seu futuro, os abençoe e console; que a paz se espalhe em seus corações, em suas famílias e em toda a República Democrática do Congo”.
O encontro na Nunciatura de Kinshasa. (Foto: Reprodução | Vatican Media)
Encontro com as vítimas da violência no leste do país.
Kinshasa, Nunciatura Apostólica, 1º de fevereiro de 2023.
Queridos irmãos e irmãs,
Obrigado. Obrigado por esses depoimentos. Diante da violência desumana que eles viram com seus próprios olhos e experimentaram em sua própria carne, ficamos chocados. E não há palavras; apenas chorar, permanecendo em silêncio. Bunia, Beni-Butembo, Goma, Masisi, Rutshuru, Bukavu, Uvira, lugares quase nunca mencionados pela mídia internacional; aqui e noutras paragens, muitos dos nossos irmãos e irmãs, filhos da mesma humanidade, são feitos reféns do arbítrio do mais forte, daquele que possui as armas mais poderosas, armas que continuam a circular. Meu coração está hoje no leste deste imenso país, que não terá paz enquanto a paz não chegar lá, na zona leste.
Caros orientais, quero dizer-vos que estou perto de vós. Suas lágrimas são minhas lágrimas, sua dor é minha dor. A todas as famílias enlutadas ou deslocadas por incêndios de povoados e outros crimes de guerra, aos sobreviventes de agressões sexuais, a cada criança e adulto ferido, digo: estou convosco, gostaria de vos levar a carícia de Deus. Seu olhar terno e compassivo repousa sobre você. Enquanto os violentos os tratam como objetos, o Pai que está nos céus olha para a dignidade deles e diz a cada um: “Vocês são de grande valor aos meus olhos, porque são valiosos e eu os amo” (Is 43,4). Irmãos e irmãs, a Igreja está e estará sempre do seu lado. Deus te ama e não te esqueceu, mas que os homens também se lembrem de você!
Em seu nome, juntamente com as vítimas e os que se empenham pela paz, pela justiça e pela fraternidade, condeno a violência armada, os massacres, os abusos, a destruição e ocupação de aldeias, o saque de campos e gado, que continuam a ser perpetrado na República Democrática do Congo. E também a exploração sangrenta e ilegal das riquezas deste país, bem como as tentativas de fragmentá-lo para controlá-lo. É vergonhoso e indigno saber que a insegurança, a violência e a guerra que tragicamente atingem tantas pessoas são alimentadas não só por forças externas, mas também internas, por interesses e para obter vantagens. Dirijo-me ao Pai que está nos céus, que quer que todos na terra sejam irmãos e irmãs. Eu inclino minha cabeça humildemente e com dor em meu coração, Peço desculpas pela violência do homem contra o homem. Pai, tenha piedade de nós. Conforte as vítimas e os que sofrem. Converta os corações daqueles que cometem atrocidades cruéis, que desonram toda a humanidade. E abra os olhos de quem os fecha ou olha para o outro lado diante dessas abominações.
São conflitos que obrigam milhões de pessoas a abandonar as suas casas, que provocam gravíssimas violações dos direitos humanos, que desintegram o tecido socioeconómico, que provocam feridas difíceis de cicatrizar. São lutas em que se cruzam dinâmicas étnicas, territoriais e grupais; conflitos que têm a ver com a propriedade da terra; com a ausência ou fragilidade de instituições; com ódios nos quais se introduz a blasfêmia da violência em nome de um falso deus. Mas, sobretudo, é a guerra desencadeada por uma ganância insaciável por matérias-primas e dinheiro, que alimenta uma economia armada, que exige instabilidade e corrupção. Que escândalo e que hipocrisia: as pessoas são agredidas e assassinadas, enquanto os negócios que causam violência e morte continuam a prosperar.
Dirijo um veemente apelo a todo o povo, a todas as entidades, internas e externas, que puxam os fios da guerra na República Democrática do Congo, saqueando-a, flagelando-a e desestabilizando-a. Você está ficando rico com a exploração ilegal dos bens deste país e o sacrifício sangrento de vítimas inocentes. Escutai o grito do seu sangue (cf. Gn 4,10), prestai atenção à voz de Deus, que vos chama à conversão e escutai a voz da vossa consciência: silenciai as armas, acabai com a guerra. O suficiente! Chega de enriquecer à custa dos mais fracos, chega de enriquecer com recursos e dinheiro manchado de sangue!
Queridos irmãos e irmãs, e nós, o que podemos fazer? Onde começar? Como agir para promover a paz? Hoje gostaria de propor recomeçar com dois "não" e dois "sim".
Em primeiro lugar, não à violência, sempre e em qualquer caso, sem condições e sem “mas”. Amar o próprio povo não significa alimentar o ódio contra os outros. Pelo contrário, amar a própria pátria significa recusar-se a ceder a quem incita ao uso da força. É um engano trágico: o ódio e a violência nunca são aceitáveis, nunca são justificáveis, nunca são toleráveis, ainda mais para os cristãos. O ódio só gera mais ódio e violência, mais violência. Um “não” claro e forte também deve ser dito àqueles que propagam isso em nome de Deus. Caro congolês, não se deixe seduzir por indivíduos ou grupos que incitam a violência em seu nome. Deus é o Deus da paz e não da guerra. Pregar ódio é blasfêmia, e o ódio sempre corrói o coração do homem. Quem vive da violência, com efeito, nunca vive bem;
Mas para dizer verdadeiramente "não" à violência não basta evitar atos violentos; é necessário remover as raízes da violência. Penso na cobiça, na inveja e, sobretudo, no rancor. Ao me curvar respeitosamente ao sofrimento que tantos sofreram, gostaria de pedir a todos que se comportem como vocês, corajosas testemunhas, que têm a força de partir corações, nos sugeriram. Peço a todos em nome de Jesus, que perdoou aqueles que lhe furaram as mãos e os pés com pregos, prendendo-o a uma cruz; Peço-lhe que desarme o coração. Isso não significa deixar de se indignar diante do mal e não denunciá-lo, isso é um dever! Tampouco significa impunidade e condescendência com atrocidades, seguindo em frente como se nada tivesse acontecido. O que nos é pedido, em nome da paz, em nome do Deus da paz, é desmilitarizar o coração, retirar o veneno, rejeitar o ódio, apaziguar a ganância, eliminar o ressentimento. Dizer "não" a tudo isso parece nos enfraquecer, mas na verdade nos liberta, porque nos dá paz. Sim, a paz nasce dos corações, dos corações livres de rancor.
Devemos também dizer um segundo “não”: não à resignação. A paz exige combater o desânimo, o desconforto e a desconfiança, que levam a crer que é melhor desconfiar de todos, viver separados e distantes, em vez de dar as mãos e caminhar juntos. Mais uma vez, em nome de Deus, reitero o convite para que todos os que vivem na República Democrática do Congo não desistam, mas se esforcem para construir um mundo melhor. Um futuro de paz não cairá do céu, mas será possível se banirmos dos corações o fatalismo resignado e o medo de se envolver com os outros. Chegará um futuro diferente, se for de todos e não de alguns, se for de todos e não contra alguns. Um novo futuro chegará, se o outro, tutsi ou hutu, não for mais adversário ou inimigo, mas um irmão e uma irmã em cujos corações é necessário acreditar que existe, mesmo oculto, o mesmo desejo de paz. Também no leste a paz é possível! Vamos acreditar! E vamos trabalhar para isso, sem delegar a mudança.
O futuro não se constrói fechando-se nos próprios interesses particulares, encerrando-se nos próprios grupos, etnias e clãs. Um ditado suaíli ensina: "jirani ni ndugu" [o vizinho é um irmão]; portanto, irmão, irmã, todos os seus vizinhos são seus irmãos, sejam eles burundianos, ugandenses ou ruandeses. Somos todos irmãos, porque somos filhos do mesmo Pai; Assim nos ensina a fé cristã, que grande parte da população professa. Portanto, levantemos os olhos para o céu e não fiquemos prisioneiros do medo. O mal que cada um sofreu precisa ser transformado em bem para todos; que o desânimo que paralisa dê lugar a um ardor renovado, a uma luta indomável pela paz, a corajosas resoluções de fraternidade, à beleza de gritar juntos nunca mais: nunca mais violência, nunca mais ressentimento, nunca mais resignação.
E, finalmente, aqui estão os dois “sim” para a paz. Acima de tudo, sim à reconciliação. Amigos, é maravilhoso o que vocês estão prestes a fazer. Eles querem se comprometer e perdoar uns aos outros, e repudiar guerras e conflitos para resolver distâncias e diferenças. E querem fazê-lo rezando juntos, em alguns momentos, unidos em torno da árvore da cruz, sob a qual, com muita coragem, querem deixar os sinais de violência que viram e sofreram: uniformes, facões, martelos , machados, facas. A cruz foi também um instrumento de dor e de morte, o mais terrível nos tempos de Jesus, mas, trespassada pelo seu amor, tornou-se um instrumento universal de reconciliação, uma árvore de vida.
Gostaria de dizer a vocês: sejam também árvores de vida. Faça como as árvores, que absorvem a poluição e devolvem o oxigênio. Ou, como diz um provérbio: "Na vida faça como a palmeira: receba pedras, entregue tâmaras." Esta é a profecia cristã: responder ao mal com o bem, ao ódio com amor, à divisão com reconciliação. A fé traz consigo uma nova ideia de justiça, que não se contenta em punir e renunciar à vingança, mas quer reconciliar, desarmar novos conflitos, extinguir o ódio, perdoar. E tudo isso é mais poderoso que o mal. Você sabe por quê? Porque transforma a realidade por dentro em vez de destruí-la por fora. Só assim o mal é derrotado, precisamente como Jesus fez no madeiro da cruz, assumindo-o e transformando-o com o seu amor. Desta forma, a dor foi transformada em esperança. Amigos, só o perdão abre as portas para o amanhã, porque abre as portas para uma nova justiça que, sem esquecer, quebra o círculo vicioso da vingança. Reconciliar significa gerar o amanhã, acreditar no futuro em vez de permanecer ancorado no passado, apostar na paz em vez de resignar-se à guerra, escapar da prisão das próprias razões para abrir-se aos outros e desfrutar juntos da liberdade.
O último “sim” decisivo: sim à esperança. Se a reconciliação fosse representada como uma árvore, como uma palmeira que dá frutos, a esperança seria a água que a torna frutífera. Essa esperança tem uma fonte e essa fonte tem um nome, que eu quero anunciar aqui com vocês: Jesus! Jesus: com ele, o mal já não tem a última palavra sobre a vida; Com ele, que fez do túmulo — o fim do caminho humano — o início de uma nova história, abrem-se sempre novas possibilidades. Com Ele, cada túmulo pode transformar-se num berço, cada calvário num jardim pascal. Com Jesus nasce e renasce a esperança; por quem sofreu o mal e até por quem o cometeu. Irmãos, irmãs do leste do país, esta esperança é para vocês, vocês têm direito a ela. Mas também é um direito que deve ser conquistado. Eu como? Plantando todos os dias, com paciência. Volto à imagem da palmeira. Diz um ditado: "Quando você come o coco, vê a palmeira, mas quem plantou voltou para a terra há muito tempo". Ou seja, para alcançar os resultados esperados, é preciso trabalhar com o mesmo espírito de quem planta palmeiras, pensando nas gerações futuras e não em resultados imediatos.
Semear o bem faz bem, liberta da lógica estreita do benefício pessoal e dá a cada dia a sua razão; faz viver o sopro da gratuidade e torna-nos semelhantes a Deus, um semeador paciente que espalha a esperança sem nunca se cansar. Para alcançar os resultados esperados, é preciso trabalhar com o mesmo espírito de quem planta palmeiras, pensando nas gerações futuras e não em resultados imediatos. Semear o bem faz bem, liberta da lógica estreita do benefício pessoal e dá a cada dia a sua razão; faz viver o sopro da gratuidade e torna-nos semelhantes a Deus, um semeador paciente que espalha a esperança sem nunca se cansar. Para alcançar os resultados esperados, é preciso trabalhar com o mesmo espírito de quem planta palmeiras, pensando nas gerações futuras e não em resultados imediatos. Semear o bem faz bem, liberta da lógica estreita do benefício pessoal e dá a cada dia a sua razão; faz viver o sopro da gratuidade e torna-nos semelhantes a Deus, um semeador paciente que espalha a esperança sem nunca se cansar.
Hoje agradeço e abençoo todos os semeadores da paz que trabalham no país; às pessoas e instituições que ajudam e lutam pelas vítimas da violência, exploração e desastres naturais; às mulheres e aos homens que aqui se encontram motivados pelo desejo de promover a dignidade das pessoas. Alguns perderam a vida servindo a paz, como o embaixador Luca Attanasio, o guarda Vittorio Iacovacci e o motorista Mustapha Milambo, assassinado há dois anos no leste do país. Eles foram semeadores de esperança e seu sacrifício não será perdido.
Irmãos, irmãs, filhos e filhas de Ituri, do Kivu do Norte e do Sul, estou com vocês, abraço-os e abençoo a todos. Abençoo cada criança, adulto, ancião, cada pessoa ferida pela violência na República Democrática do Congo, em particular cada mulher e cada mãe. E rezo para que as mulheres, todas as mulheres, sejam respeitadas, protegidas e valorizadas. Agredir uma mulher e uma mãe é fazer isso contra o próprio Deus, que tirou de uma mulher a condição humana, de uma mãe. Que Jesus, nosso irmão, Deus da reconciliação que plantou a árvore da vida da cruz no coração das trevas do pecado e do sofrimento, Deus da esperança que acredita em você, em seu país e em seu futuro, os abençoe e console; que espalhe a paz nos seus corações, nas suas famílias e em toda a República Democrática do Congo.
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O grito de Francisco no Congo: “Acabe com a guerra. Chega de enriquecer à custa dos mais fracos, com recursos e dinheiro manchados de sangue! - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
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