• Eles pedem que a estrutura do Vaticano reconheça "os vínculos entre colonialismo, patriarcado e as estruturas da Igreja hoje, e trabalhe para desmantelá-los, para que todos possam participar com igualdade e alegria na vida da Igreja".
  
  
• As mulheres católicas exigem "ouvir e incluir as mulheres não apenas nos processos de tomada de decisão, mas também na própria tomada de decisão" e "garantir que os processos sejam transparentes e responsáveis ​​​​pelos batizados".

A reportagem é de Jesus Bonito, publicada por Religión Digital, 05-10-2022.

O #MeToo parece ter vindo, para ficar, na Igreja Católica. Ou, pelo menos, é o que pretende a 'Revolta das mulheres na Igreja', um movimento global de mulheres católicas que lutam pelo fim da ditadura do patriarcado em uma instituição que, vinte séculos depois de sua fundação, continua a ser governada exclusivamente e exclusivamente para homens.

Agora, com a oportunidade oferecida pelo Papa Francisco, com a convocação de um Sínodo em que todos (mal apesar de algumas conferências episcopais, como a espanhola, que convenientemente 'cortaram' os debates abertos sobre a ordenação de mulheres, padres casados ​​ou inclusão total do coletivo LGBTQIA+) estão conseguindo levantar suas vozes. Como aponta a 'Revolta' espanhola: “Até que a igualdade se torne um costume”.

Ao meio-dia, a Santa Sé acolheu o clamor das mulheres católicas, por meio do documento sumário entregue à Secretaria Geral do Sínodo por uma delegação internacional do Conselho das Mulheres Católicas (CWC), rede global que reúne mais de 60 organizações católicas mulheres. Nele, as mulheres católicas exigem que o Vaticano "desmascare as ideologias e teologias que justificam erroneamente o sexismo, o racismo, o classismo e todas as formas de opressão ou dominação", bem como assegure que a estrutura vaticana reconheça "os vínculos entre o colonialismo, o patriarcado e o as estruturas da Igreja hoje e trabalhar para desmantelá-las, para que todos possam participar igual e alegremente na vida da Igreja”.

De março a junho de 2022, o CWC coordenou reflexão, discernimento, oração e reflexão com mulheres de diferentes origens. Daí vem um documento de 18 páginas em que as mulheres católicas denunciam “o abuso de poder, o clericalismo, o sexismo e o medo” que sofrem dentro da Igreja.

“Apesar de nossas diferenças, a plena participação das mulheres na Igreja institucional e na vida sacramental é o único sinal efetivo de que seus líderes estão comprometidos com a verdadeira construção de uma Igreja sinodal”, lamenta o documento, em que o termo mais usado é “frustração”.

Pela falta de acesso às instituições mas, também e sobretudo, pela "cultura da supremacia masculina" que, em muitas ocasiões, conduz à “violência de gênero e abuso sexual e espiritual na sociedade e na Igreja”.

Junto com isso, as mulheres católicas exigem “ouvir e incluir as mulheres não apenas nos processos de tomada de decisão, mas também na própria tomada de decisão” e “garantir que os processos sejam transparentes e responsáveis ​​​​para os batizados”.

Abuso de poder e desequilíbrio

Ao mesmo tempo, exigem uma mudança no perfil dos líderes comunitários, até então reservados exclusivamente aos padres. “A ordenação não é prova de competência em todas as áreas”, enfatizam, ressaltando que “o abuso de poder e o desequilíbrio entre homens e mulheres podem ser evitados através de uma liderança colaborativa”.

O objetivo não é outro senão “renovar as estruturas da Igreja e o direito canônico ” para “proteger os direitos de todos os membros da Igreja, independentemente de seu gênero ou identidade sexual, e não apenas os direitos dos padres e bispos”. Por isso, insistem, é urgente “erradicar o clericalismo” e aplicar “tolerância zero a qualquer forma de abuso” e “fazer justiça aos sobreviventes”. “Para que os sacramentos sejam reais e vivificantes, as igrejas devem ser lugares seguros”, insistem as mulheres católicas.

Em suma, “criar uma estrutura e um ambiente que permita à Igreja tornar-se líder mundial na defesa e modelagem dos direitos humanos integrais, em particular aqueles que protegem as mulheres contra a violência, o extremismo e os limites de sua liberdade” e “permitir que a plena participação na vida e ministério da Igreja de todos aqueles que se identificam como LGBTQI+”.

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