O discurso do presidente Joe Biden em 26 de agosto, horas depois de um ataque de homens-bomba no aeroporto de Cabul, foi uma oportunidade para os católicos refletirem sobre os últimos 20 anos de envolvimento americano no Afeganistão. As reações ao discurso foram mistas, com um veterano dizendo que o presidente aproveitou a ocasião em um momento de luto nacional, mas um ex-editor da América expressou desconforto com a promessa de Biden de “caçar” aqueles associados ao ataque.

O artigo é de Bill McCormick, SJ, professor na Saint Louis University no departamento de ciência políticas e filosofia, publicado por America, 30-08-2021.

Embora vários acadêmicos concordassem com a decisão de Biden de retirar as tropas do Afeganistão, um lamentou que parecemos estar vivendo uma “repetição” do fim da Guerra do Vietnã, e outro disse que Biden não estava melhorando a opinião do presidente Donald Trump “para acabar com o envolvimento militar dos EUA”.

Alguns elogiaram o presidente pelo discurso geral. Peter Lucier, um veterano da Marinha e escritor, disse que era grato pelas palavras de Biden em homenagem às tropas americanas e afegãs mortas durante o esforço para evacuar as pessoas de Cabul, dizendo: “Eles não foram para a guerra. Eles foram salvar vidas”. Sobre o discurso de Biden, ele disse: “Em uma época de luto nacional, sua invocação de Isaías capturou perfeitamente o que eu tinha lutado para colocar em palavras: esses homens e mulheres disseram ‘Envie-me’. Não há palavras melhores para capturar o heroísmo daqueles que deram suas vidas para ajudar nesta missão”.

Para Drew Christiansen, s.j.,professor da Universidade de Georgetown e ex-editor-chefe da América, o discurso foi “um modelo de eloquência sincera proferida com emoção genuína e profunda”.

Mas Daniel Philpott, professor da Universidade Notre Dame, ao descrever o discurso como uma “homenagem emocional e solene aos soldados americanos que morreram em Cabul”, pintou o desafio que, no entanto, persistirá depois que os Estados Unidos retirarem suas tropas: “O Talibã continuará a abrigar terroristas que perseguirão ataques contra soldados e civis dos Estados Unidos. Ele continuará a reprimir a liberdade religiosa dos cidadãos do Afeganistão, incluindo a de muçulmanos, cristãos e membros de outras religiões. Isso continuará a negar às mulheres a oportunidade de desenvolver seus talentos. A religião continuará a ter importância nos assuntos internacionais. Portanto, teremos que desenvolver novas estratégias para defender nossa segurança e proteger os direitos humanos”.

Phil Klay, veterano da Marinha, professor da Fairfield University e escritor, concorda que o Afeganistão continuará a ser um foco importante da política militar dos Estados Unidos. Ele escreveu para a revista America: “Estou preocupado com a mudança na guerra que Biden está sinalizando, e é mais correto chamar a retirada de uma mudança na natureza da guerra do que de um fim da guerra, uma vez que ele deixou absolutamente claro que o contra-terrorismo vai continuar. Eu apoiei a retirada, e ainda apoio. Mas a maneira como a América trava a guerra agora, na qual dependemos fortemente de drones e operadores especiais, nos quais nos reservamos o direito de matar pessoas ao redor do mundo com supervisão extremamente limitada do Congresso e muito pouca transparência para o público americano, me perturba. Essas são preocupações de longa data para mim”.

Joseph Capizzi, professor de teologia moral da Universidade Católica da América, disse: “O que quer que se pense dos 20 anos da América no Afeganistão, é uma verdade moral e política [que] nosso tempo lá criou obrigações para os aliados afegãos que bravamente ajudaram todos os aspectos de nossa longa missão em seu país… Ninguém poderia ficar tranquilo com a afirmação [do presidente Biden] de que, após nossa saída, ‘vamos encontrá-los e tirá-los de lá’. Estamos testemunhando em câmera lenta o colossal fracasso de evacuar milhares de forças americanas e aliadas para garantir a segurança dos civis. Como isso pode melhorar quando as poucas tropas restantes saírem?”.

Scott Appleby, professor e reitor da Keough School of Global Affairs em Notre Dame que trabalhou com oficiais militares e de agências de inteligência por mais de 20 anos, escreveu: “Uma opinião que ouvi de forma consistente ao longo dos anos, seja quem for o presidente o momento, é a frustração com a falta de clareza sobre nossa missão no Afeganistão, além da resposta imediata aos ataques de 11 de setembro – seus objetivos concretos e seu papel preciso dentro da grande estratégia dos EUA globalmente”.

Para Thomas Reese, s.j., cientista político, analista sênior do Religion News Service e outro ex-editor-chefe da revista America, a situação no Afeganistão “parece uma repetição”. O padre Reese argumenta que os Estados Unidos cometeram “os mesmos erros que cometemos no Vietnã. Não entendíamos a história e a cultura do país, nos aliamos a elites políticas corruptas, treinamos um exército que não se sustentava sozinho, nossos generais e políticos mentiam ao Congresso e ao povo americano sobre o progresso que estava sendo feito, e enquanto falamos sobre ganhar mentes e corações, nossas táticas militares [e] arrogância alienaram os habitantes locais”.

Os comentários do padre Reese articulam uma visão comum de que a evacuação no Afeganistão, embora não reflita bem quem é Biden, se refere a padrões mais amplos na história dos Estados Unidos. O Sr. Appleby, por exemplo, escreveu para a revista America que enquanto “Joe Biden criticou consistentemente esta abordagem no Afeganistão quando senador; como presidente, ele surpreendeu poucos observadores próximos ao seguir os esforços desajeitados de Trump para acabar com nossa presença militar no país”. Mas ele também argumentou: “Que nossa retirada foi marcada pelo próprio caos, perda desnecessária de vidas inocentes e o enfraquecimento das esperanças de milhões de mulheres e homens afegãos, diz menos sobre a sabedoria da decisão básica de Biden de se retirar, e mais sobre os riscos morais e a arrogância autodestrutiva do exagero militar americano. Infelizmente, nossa nação caiu na armadilha identificada pelo ditado de Clausewitz de que ‘a guerra é a continuação da política por outros meios’”.

O padre Christiansen também observou o desafio da paz e da reconciliação e disse sobre o discurso de Biden: “Devo confessar que uma linha me incomodou. Patrioticamente, é perfeitamente compreensível. Retoricamente, pode ter sido a passagem mais memorável do discurso. Mas, para um católico no tempo do Papa Francisco, para um presidente que recebe conselhos desse papa, foi chocante. ‘Não vamos perdoar. Não vamos esquecer’, prometeu Biden. 'Vamos caçá-los e fazê-los pagar’”.

O padre Christiansen destacou: “Na prática, os Estados Unidos já estão lidando com o Talibã, contando com ele para policiar as abordagens ao aeroporto e permitir a evacuação segura de nossas tropas e de outros”. Ele disse esperar que “uma trégua de fato” possa ser o “limiar para um novo relacionamento”.

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