O Dicastério para a Doutrina da Fé dá explicitamente seu aval para a bênção de "casais em situações irregulares", incluindo casais divorciados, recasados e do mesmo sexo.

A reportagem é de Loup Besmond de Senneville, publicada por La Croix International, 18-12-2023. 

Um documento de 10 páginas para uma mudança fundamental. Em uma declaração doutrinária publicada em 18 de dezembro, o Vaticano autoriza explicitamente, pela primeira vez, a bênção de casais do mesmo sexo.

Há uma "possibilidade de bênçãos para casais em situações irregulares e para casais do mesmo sexo", afirma o Dicastério para a Doutrina da Fé, em um documento intitulado Fiducia supplicans (Confiança suplicante) sobre o significado pastoral das bênçãos, aprovado pelo Papa Francisco e distribuído pelo Vaticano em cinco idiomas.

Seus autores insistem que essa bênção pode ser praticada desde que não crie "confusão sobre o que constitui o casamento". Para evitar qualquer confusão com um casamento, que o Vaticano reafirma dever se referir exclusivamente a casais formados por um homem e uma mulher, a bênção de casais homossexuais "nunca deve ser concedida concorrentemente com as cerimônias de uma união civil". Os casais também não devem usar roupas "próprias de um casamento". Isso é uma maneira de evitar qualquer forma de "escândalo", insiste a Santa Sé.

Encontros com um padre

O Vaticano é bastante preciso em suas recomendações. Assim, essa bênção pode encontrar seu lugar "em outros contextos" do que durante uma missa, afirma o Vaticano. Pode, por exemplo, acontecer "em santuários", durante um encontro com um padre, uma "reunião de oração" ou mesmo durante uma "peregrinação".

Continuando a caminhar nesta corda bamba, permitindo bênçãos para casais do mesmo sexo sem tocar na doutrina referente ao casamento, Roma não pretende, ao contrário do que os bispos belgas fizeram no outono de 2022, publicar um ritual específico sobre o assunto. "Não se deve fornecer nem promover um ritual para as bênçãos de casais em situação irregular", escreve o Cardeal Victor Manuel Fernandez, o prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, que assinou o texto. No entanto, continua o Vaticano, "não se deve impedir ou proibir a proximidade da Igreja às pessoas em todas as situações em que buscam a ajuda de Deus através de uma simples bênção".

Bênçãos espontâneas

O Vaticano fornece até mesmo elementos para essa bênção. "Em uma breve oração precedendo esta bênção espontânea, o ministro ordenado pode pedir que os indivíduos tenham paz, saúde, um espírito de paciência, diálogo e assistência mútua — mas também a luz e a força de Deus para poder cumprir completamente Sua vontade", detalham os autores.

Em seu texto, Roma reserva essa bênção espontânea para os ministros ordenados. "A sensibilidade pastoral dos ministros ordenados também deve ser formada para realizar bênçãos espontâneas que não estão no Livro de Bênçãos", explica o documento.

A bênção de "casais em situação irregular", que também pode envolver pessoas divorciadas e recasadas, portanto, não se enquadra no âmbito da liturgia, mas sim na "piedade popular". Uma distinção sutil, mas essencial, feita pelo Vaticano.

"Na piedade popular, o padre tem uma posição e palavras diferentes daquelas que adota em uma liturgia", explica o monsenhor Philippe Bordeyne, presidente do Pontifício Instituto Teológico João Paulo II para as ciências do matrimônio e da família. "Na liturgia, o padre preside. Na piedade popular, não".

Foto: Sharon McCutcheon | Pexels

Uma "simples bênção" não é um sacramento

Para abordar essa questão, a Congregação para a Doutrina da Fé realiza um aprofundamento teológico na própria noção de bênçãos. Estas, escreve o Vaticano, fazem parte dos ritos mais difundidos e estão "evoluindo".

Sob esse ponto de vista, Roma distingue duas formas de bênçãos. Primeiro, aquelas concedidas "em um contexto litúrgico", que "exigem que o que é abençoado esteja conforme a vontade de Deus, conforme expresso nos ensinamentos da Igreja". É em virtude dessa definição que o casamento só pode ser reservado a um casal formado por um homem e uma mulher.

Mas "também é necessário evitar o risco de reduzir o significado das bênçãos a esse ponto de vista sozinho", adverte o prefeito do dicastério, que diferencia assim um sacramento, como o do casamento, e uma "simples bênção". As "condições morais" para acessar essas duas práticas da Igreja Católica não devem ser semelhantes.

Neste segundo caso, a bênção é de fato "uma petição pela assistência de Deus", como já afirmado pelo papa em uma resposta dirigida em 2 de outubro a vários cardeais que o questionaram sobre vários pontos, incluindo a bênção de casais homossexuais. Francisco já havia afirmado que a Igreja evita qualquer tipo de rito que possa contradizer a convicção de que o casamento é reservado a casais formados por um homem e uma mulher. No entanto, ele abriu claramente uma porta para bênçãos a casais do mesmo sexo, invocando especialmente a "caridade pastoral".

Não aprovando o estado

Desta vez, a Santa Sé vai muito além e, especialmente de maneira mais explícita, enfatiza que abençoar pessoas consideradas em situações irregulares pela Igreja não consiste em validar seu estilo de vida, nem em "validar seu estado ou alterar de qualquer forma o ensinamento perene da Igreja sobre o casamento", insiste o Cardeal Fernandez.

"Essas formas de bênção expressam uma súplica para que Deus conceda as ajudas que vêm dos impulsos de Seu Espírito", apontam os autores do documento. O objetivo é que "os relacionamentos humanos amadureçam e cresçam na fidelidade ao Evangelho, que se libertem de suas imperfeições e fragilidades, e que se expressem na dimensão cada vez maior do amor divino".

Para o prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, que cita o Papa Francisco várias vezes no documento de 10 páginas, a ninguém deveria ser negado uma bênção. "Existem várias ocasiões em que as pessoas pedem espontaneamente uma bênção, seja em peregrinações, em santuários, ou mesmo na rua quando encontram um padre", afirma o documento do Vaticano.

Aqueles que pedem uma bênção mostram-se "necessitados da presença salvadora de Deus em suas vidas". Ao recorrer à Igreja, aqueles que pedem tal bênção também admitem que "a vida da Igreja brota do seio da misericórdia de Deus e nos ajuda a avançar, a viver melhor e a responder à vontade do Senhor".

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