Os observadores do Vaticano gostam especular sobre o próximo papa, e a recente morte do Papa Bento XVI foi um lembrete para os especialistas em todos os lugares para garantir que suas listas de candidatos estejam atualizadas. Do jeito que a conversa está hoje, talvez a pergunta mais difícil de responder seja quem são os candidatos da “oposição”.

O comentário é de John L. Allen Jr., vaticanista, jornalista, autor e presidente da Crux Catholic Media Inc. publicado por Crux, 16-02-2023.

Sabemos que há uma ala conservadora da Igreja Católica desencantada com alguns aspectos da agenda do Papa Francisco, e também sabemos que mesmo em um Colégio de Cardeais dominado por indicados por Francisco, essa perspectiva ainda tem seguidores. O que é mais difícil de descobrir é em torno de quem esses eleitores da “descontinuidade” podem se unir, uma vez que a maioria dos conservadores identificáveis ​​entre a atual safra de cardeais são considerados muito extremistas ou simplesmente carecem da seriedade adequada para ser papa.

Pensando bem, há um bom motivo para isso: várias figuras que atrairiam a centro-direita católica e que, em outras circunstâncias, já seriam cardeais, foram excluídas do clube.

Considere estes cinco prelados, que, se fossem cardeais, figurariam com destaque na discussão:

• Dom Anthony Fisher, arcebispo de Sydney, Austrália, de 62 anos
• Dom José Gomez, arcebispo de Los Angeles, de 71 anos
• Dom Ignatius Kaigama, arcebispo de Abuja, Nigéria, de 64 anos
• Dom Marek Jędraszewski, arcebispo de Cracóvia, Polônia, de 73 anos
• Dom Tadeusz Kondrusiewicz, arcebispo emérito de Minsk, Belarus, de 77 anos

Todos esses cinco prelados estão em arquidioceses normalmente lideradas por um cardeal. Todos são considerados moderados a conservadores, e todos são personalidades sérias com formação e experiência para serem levados a sério.

Juntos, esses cinco números foram aprovados 36 vezes para o barrete vermelho de um cardeal. Kondrusiewicz lidera o grupo, tendo visto 12 consistórios indo e vindo desde sua nomeação como arcebispo sem fazer o corte, seguido por Gomez, que foi deixado de fora da lista de convidados 10 vezes. Fisher perdeu sete consistórios, Jędraszewski cinco e Kaigama dois.

Fisher pode ser o exemplo mais convincente de um “cardeal que não é” que, em outras circunstâncias, pode ser um importante candidato papal.

Um dominicano, Fisher tem sérias credenciais intelectuais, tendo obtido um doutorado em filosofia, na Universidade de Oxford, e especialização em bioética. Politicamente, ele é visto como um conservador moderado, tendo começado sua carreira na Austrália como protegido do falecido cardeal George Pell; de fato, quando Fisher foi nomeado bispo auxiliar de Sydney em 2003, aos 43 anos, ele foi informalmente apelidado de "Garoto George".

Ao longo dos anos, Fisher às vezes foi descrito como "Pell com um sorriso", enquanto Pell pode ser impetuoso e combativo, Fisher parece gentil, humilde e educado, embora não seja menos rigoroso em sua defesa da ortodoxia católica.

Além disso, Fisher também tem uma narrativa pessoal convincente. Em 2015, ele sofreu um ataque da Síndrome de Guillain-Barré, uma doença autoimune que danifica o sistema nervoso. Ele ficou quase paralisado do pescoço para baixo e com dores extremas, e teve que passar os próximos cinco meses no hospital reaprendendo a andar, como segurar talheres e todas as tarefas básicas que a maioria das pessoas considera óbvias.

Totalmente recuperado hoje, Fisher citou a experiência em 2021 para explicar sua oposição a um projeto de lei de eutanásia na Austrália.

De sua parte, Kaigama provavelmente seria um candidato muito discutido como um “papa negro” se fosse um cardeal. Ele se formou na Universidade Gregoriana administrada pelos jesuítas de Roma e ex-presidente da conferência dos bispos nigerianos e da conferência episcopal da África Ocidental.

Kaigama recebe notas altas por buscar o diálogo inter-religioso na Nigéria, que tem a maior população mista de cristãos e muçulmanos do mundo, ao mesmo tempo que condena abertamente a violência anticristã.

Em 2014, Kaigama defendeu uma controversa lei da Nigéria que recriminalizava a homossexualidade. Em outubro do mesmo ano, ele participou do Sínodo dos Bispos sobre a Família, reclamando que os governos ocidentais e ONGs muitas vezes tentam forçar as nações africanas a adotar uma moralidade sexual liberal como condição para a ajuda humanitária.

“Recebemos organizações internacionais, países e grupos que nos induzem a nos desviar de nossas práticas e tradições culturais e até mesmo de nossas crenças religiosas porque pensam que seus pontos de vista devem ser os nossos, suas opiniões e seu conceito de vida devem ser nossos”, Kaigama disse.

“Mas, como dizem, chegamos à maioridade”, disse ele.

Em Los Angeles, Gomez, nascido no México, seria o único hispânico entre os cardeais americanos, se alguma vez tivesse recebido o barrete vermelho, e tem sido um líder na Igreja dos EUA em debates sobre imigração. Ele é visto como um conservador por causa de sua formação no Opus Dei e um protegido do arcebispo Charles Chaput, durante o tempo em que Gomez serviu como bispo auxiliar de Chaput em Denver.

Durante seu mandato de 2019-2022 como presidente da Conferência dos Bispos Católicos dos EUA, Gomez ganhou as manchetes por seu desafio contundente ao presidente dos EUA, Joe Biden, alertando em um comunicado para a posse de Biden que o novo chefe do executivo favorece “certas políticas que promoveriam males morais e ameaçam a vida e a dignidade humana, principalmente nas áreas de aborto, contracepção, casamento e gênero”.

Jędraszewski era amigo pessoal do falecido Papa João Paulo II e conheceu o então cardeal Karol Wojtyla em meados da década de 1970, quando Jędraszewski morava no Colégio Polonês em Roma e Wojtyla era um convidado frequente. Como João Paulo, Jędraszewski fez questão de estudar os filósofos seculares contemporâneos, fazendo pós-graduação sobre Gabriel Marcel, Paul Ricoeur, Jean-Paul Sartre e Emmanuel Levinas.

Quando Jędraszewski foi nomeado para Cracóvia em 2017, um comentarista o descreveu como “um guerreiro da cultura profundamente ortodoxa, sem medo de expressar verbalmente verdades impopulares”. Nos anos seguintes, Jędraszewski articulou posições conservadoras sobre aborto, tratamentos de fertilização in vitro, homossexualidade e teoria de gênero, e até mesmo a celebração do Halloween.

Quanto a Kondrusiewicz, ele é um herói da ala anticomunista da Igreja, tendo liderado com sucesso a pequena comunidade católica na Rússia por duas décadas, incluindo cinco anos como arcebispo da recém-criada “Arquidiocese da Mãe de Deus em Moscou, ”e depois liderando a igreja no estado satélite russo da Belarus.

Entre os críticos do Papa Francisco, Kondrusiewicz é uma espécie de herói cult.

Em agosto de 2020, ele foi impedido de entrar na Belarus após visitar a Polônia, devido ao seu apoio aos protestos contra as eleições que viram o presidente Alexander Lukashenko retornar ao poder, apesar das queixas generalizadas de fraude e manipulação de votos. No final, Kondrusiewicz foi autorizado a reentrar no país no final de dezembro e, apenas dez dias depois, em 3 de janeiro, o Papa Francisco aceitou sua renúncia - gerando especulações de que Francisco havia fechado um acordo secreto com a Belarus para salvar a face, obtendo Kondrusiewicz de volta ao país com a condição de ser rapidamente removido do poder.

Embora a idade de Kondrusiewicz aos 77 anos possa ser considerada uma desvantagem, vale lembrar que os dois últimos papas, Bento XVI e Francisco, foram eleitos aos 78 e 76 anos, respectivamente.

Claro, é teoricamente possível que um ou mais desses prelados possam surgir como candidatos ao papa, mesmo sem um chapéu vermelho. Sob a lei da Igreja, os únicos requisitos para ser papa são ser homem e batizado. Ainda assim, a última vez que um papa foi eleito fora do Colégio Cardinalício foi Urbano VI em 1378, e não é exatamente o precedente mais promissor desde que desencadeou o Grande Cisma do Ocidente.

Por outro lado, todos pensávamos que a renúncia papal era coisa do passado até que Bento XVI a fez, então não se deve ser excessivamente dogmático. Enquanto isso, pelo menos vale a pena ponderar como a política de sucessão papal poderia ser diferente se essas cinco figuras estivessem mais claramente na mistura.

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