26 Novembro 2025
- Livro reúne ecos de ensinamentos, da Bíblia, da poesia e da filosofia, que valorizam a união dos cônjuges, a reciprocidade e o significado da relação conjugal, para compor um mosaico que enriquecerá nossa compreensão da monogamia.
- O amor não se preserva falando da indissolubilidade como uma obrigação, mas fortalecendo-o através do crescimento sob o impulso da graça.
A reportagem é de Jesús Bastante, publicada por Religión Digital, 25-11-2025.
“A intenção desta Nota é fundamentalmente proposicional: extrair das Sagradas Escrituras, da história do pensamento cristão, da filosofia e até da poesia, razões e motivações que encorajem a escolha de uma união de amor única e exclusiva, uma rica e abrangente reciprocidade de pertencimento.” Assim começa 'Una caro', uma nota doutrinal “sobre o valor do matrimônio como união exclusiva e reciprocidade de pertencimento” que “elogia a monogamia” na Igreja e na sociedade de hoje, e que foi publicada hoje com o endosso do Papa Leão XIV.
Em sua introdução, o Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, Víctor Manuel Fernández, explica as razões para isso e por que intervenções do Magistério, dos Papas (especialmente a partir de Leão XIII), da história bíblica (do Gênesis e 'Não é bom que o homem esteja só' até os dias de hoje) e pensamentos de teólogos, filósofos ou poetas ao longo da história (tão distantes quanto Kierkegaard e Maritain) foram combinados, que “valorizam a união dos cônjuges, a reciprocidade, o significado totalizante da relação matrimonial” para compor “um belo mosaico que, sem dúvida, enriquecerá nossa compreensão da monogamia”.
A declaração reconhece “uma evolução do pensamento cristão sobre o matrimônio , da antiguidade aos dias atuais”, na qual “é evidente que, de suas duas propriedades essenciais — unidade e indissolubilidade — a unidade é a propriedade fundamental ”. Por um lado, “porque a indissolubilidade deriva como característica de uma união única e exclusiva”, explica a Congregação para a Doutrina da Fé. Por outro lado, “porque a unidade — a união, aceita e vivida com todas as suas consequências — torna possível a permanência e a fidelidade que a indissolubilidade exige”.
Porque a união “exige o crescimento constante do amor”, que não se preserva “falando da indissolubilidade como uma obrigação, ou repetindo uma doutrina, mas fortalecendo-o através do crescimento constante sob o impulso da graça”, sabendo que “o amor que não cresce começa a correr riscos, e só podemos crescer respondendo à graça divina através de mais atos de amor, com atos de afeto mais frequentes, mais intensos, mais generosos, mais ternos e mais alegres”.
Resumindo, porque "a união matrimonial não é apenas uma realidade que deve ser cada vez mais compreendida em seu sentido mais belo, mas também uma realidade dinâmica, chamada ao desenvolvimento contínuo".
Será possível o amor fiel e monogâmico no mundo atual? Caro argumenta que sim, e a resposta reside na educação. Como afirma Tucho, "não basta denunciar os fracassos; partindo dos valores ainda presentes no imaginário popular, é necessário preparar as gerações para abraçar a experiência do amor como um mistério antropológico ". Isso se torna ainda mais evidente no atual "universo das redes sociais , onde a modéstia se esvai e a violência simbólica e sexual prolifera, evidenciando a urgência de uma nova pedagogia".
Qual deles? “O amor não pode ser reduzido a um mero impulso: ele sempre exige a responsabilidade e a capacidade de esperança da pessoa como um todo”, enfatiza o artigo, destacando o valor do namoro como “um tempo de prova e amadurecimento, no qual o outro é acolhido como uma promessa de infinito”. “Assim, a educação na monogamia não constitui coerção moral, mas sim uma iniciação na grandeza de um amor que transcende a imediatidade. Ela direciona a energia erótica para uma sabedoria da duração e para uma abertura ao divino. A monogamia não é arcaísmo, mas profecia: revela que o amor humano, vivido em sua plenitude, antecipa de alguma forma o próprio mistério de Deus”, conclui o artigo.
Em suas conclusões, pode-se ler que “embora cada união matrimonial seja uma realidade única, corporificada em limitações humanas, todo casamento autêntico é uma unidade composta por dois indivíduos, que requer uma relação tão íntima e totalizante que não pode ser compartilhada com outra pessoa”.
“Ao mesmo tempo, sendo uma união entre duas pessoas que têm exatamente a mesma dignidade e os mesmos direitos, exige essa exclusividade que impede que o outro seja relativizado em seu valor único e usado apenas como um meio, entre outros, para satisfazer necessidades”, conclui o texto.
“Esta é a verdade da monogamia que a Igreja lê nas Escrituras, quando afirma que dois se tornam ‘uma só carne’. É a primeira característica essencial e inalienável dessa amizade muito peculiar que é o matrimônio, e que requer como manifestação existencial uma relação totalizante — espiritual e corporal — que amadurece e cresce cada vez mais rumo a uma união que reflete a beleza da comunhão trinitária e da união entre Cristo e seu povo amado.”
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