28 Julho 2023
Identificando a mãe e a filha da foto símbolo da política tunisiana. Dosso Fati e a pequena Marie de 6 anos vieram da Costa do Marfim.
A reportagem é de Karima Moual, publicada por La Stampa, 26-07-2023.
Dosso Fati e Marie (Imagem: La Stampa)
Seu nome era Dosso Fati, enquanto sua filha, com pouco mais de seis anos, se chamava Marie. São os nomes da mãe e filha que morreram abraçadas no deserto, na fronteira entre Líbia e Tunísia, cujos rostos foram revelados pelo site Libiye actualite. Esse rosto que não tínhamos quando publicamos sua foto de costas, uma imagem de poder indecifrável, que se tornou o símbolo do horror que a Tunísia está cometendo com a deportação forçada de subsaarianos para a Líbia. Uma iniciativa desumana à qual a Europa, e pior ainda, Giorgia Meloni, não pode se considerar isenta, devido à credibilidade, legitimidade e reconhecimento concedidos ao presidente Kaies Saïed no último memorando, que lhe dá efetivamente as chaves para gerenciar a imigração, externalizando as fronteiras europeias. Ele agradece - ignorando todos os tratados internacionais em defesa dos direitos humanos - continuando, enquanto é hospedado em Roma na cúpula de parceria com a África, as deportações de migrantes subsaarianos, deixados no meio do deserto com mais de 50 graus, sem água ou comida.
De Dosso Fati e Marie não conhecíamos seus rostos nem de onde vinham, pois suas costas estavam voltadas para o inferno, abandonadas com seus corpos com o rosto enterrado na areia. E quem sabe se aquela mãe, antes de expirar na escuridão da noite onde a humanidade morreu, não cantou a última canção de ninar para sua pequena Marie, para aliviar o inferno da dor que decidimos infligir àqueles que estão apenas buscando sobreviver. Ela e sua filha vieram da Costa do Marfim e acabaram na Tunísia, como tantos migrantes esperançosos de se aproximarem de um sonho, o da sobrevivência, a quimera da Europa.
Enquanto reconstruímos a identidade dessas últimas vítimas, vídeos e imagens de horror continuam chegando do deserto na fronteira entre Líbia e Tunísia, um campo de batalha de uma guerra sem bombas: basta a violência da indiferença, o abandono no meio do nada, o deserto se tornando uma vala comum, assim como o mar Mediterrâneo.
São imagens de mulheres, homens jovens e menos jovens, crianças e bebês que se arrastam com dor, lágrimas e gritos abafados. Suas bocas estão abertas em busca de algumas gotas de água que lhes são entregues em pequenas garrafas pelas guardas líbias. Eles se jogam literalmente no chão, de joelhos, curvando-se aos pés das guardas, implorando por misericórdia. São imagens horríveis, dolorosas e inaceitáveis. São pessoas da Nigéria, da Costa do Marfim ou do Congo, que foram repentinamente expulsas da Tunísia.
Na fronteira, há um pai com uma bebê de apenas 3 meses. Ele atravessou o deserto a pé, mas sua esposa não resistiu. O choro do bebê é interminável. Outro jovem vem da Nigéria, com o rosto queimado e sem conseguir conter as lágrimas pela perda da companheira e de uma filha. "Me perdi no deserto quando me afastei um pouco em busca de água e comida - ele conta. - Depois não consegui encontrá-las mais". Ele é um homem desesperado e vazio de dor. Pelos alto-falantes das guardas líbias, ele tenta chamá-las, gritando seus nomes. Sem resposta.
E então, há os cadáveres. Peles queimadas pelo sol, desidratadas e abandonadas nas areias do deserto. Parece que a nova política europeia, que escolheu o presidente Saied como guia para o gerenciamento da imigração, pretende confinar os africanos no deserto, o que é como enviá-los para morrer. Quantas mais imagens precisarão ser divulgadas para que nossa humanidade e compaixão despertem.
Há uma verdade indizível: a solidariedade, a empatia e a humanidade em relação ao outro também são racistas. Caso contrário, não se explicaria o silêncio, o desinteresse diante de uma tragédia humana que afeta os migrantes africanos, para os quais não valem os mesmos direitos e proteções que foram garantidos a outros desafortunados, que em outros casos eram brancos.
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O angustiante último abraço antes de morrer no deserto - Instituto Humanitas Unisinos - IHU