"A solenidade de Cristo Rei, que encerra mais um ano no aparentemente interminável ciclo de anos litúrgicos, proclama como verdade evangélica a noção de que o tempo realmente tem um destino. Os cristãos ainda podem falar do "ano de Nosso Senhor", contando o tempo desde o nascimento do salvador, embora o mundo moderno reinicie continuamente relógios e calendários, e cada alma entre nós está em um momento diferente no tempo, muito pessoal para ser compartilhado."

A reflexão é do padre estadunidense Terrance Klein, da Diocese de Dodge City e autor de Vanity Faith. O artigo foi publicado por America, 21-11-2018. A tradução é de IHU On-Line.

Eis o artigo.

Se alguém perguntasse: “Que horas são?” - talvez uma pergunta muitas vezes feita durante muitas homilia - a maioria de nós supõe que a pergunta poderia ser respondida simplesmente olhando para um relógio ou smartphone. No entanto, na verdade, operamos com dois sentidos muito distintos de tempo, mesmo que raramente façamos uma pausa para distingui-los.

O primeiro sentido do tempo pode ser chamado de “cíclico”, porque é de fato respondido olhando para um círculo, que nunca para de repetir, como o rosto de um relógio e antes disso, no passado distante, pelo nascer e pelo pôr do sol ou a lua ou a mudança das estações. Os agricultores ainda trabalham em tempo cíclico, embora o resto de nós apenas se mova, por convenção, através de uma semana de trabalho em direção a um fim de semana.

Nosso outro sentido do tempo pode ser chamado de "linear". Ele também é facilmente ilustrado. Um médico nos diz tristemente: “Chegamos até ela tarde demais para salvá-la”. Ou alguém diz: “Não teríamos o governo que temos hoje se mais pessoas tivessem votado”. “Agora é tarde demais”, dizemos.

O tempo linear, a sensação de que o tempo está indo para algum lugar, tem sido um elemento essencial da vida por séculos. Os antigos hebreus acreditavam que o tempo avançava de acordo com a promessa e a vontade de Deus. Karl Marx apenas secularizou essa noção quando ensinou os bons comunistas a esperar o dia em que todos no mundo perceberiam o sentido de compartilhar nossos bens e recursos. Então chegaríamos ao céu na terra, por assim dizer.

A política é baseada em um senso linear de tempo. Ou estamos nos movendo em direção a um futuro mais socialista, que cuida de todos nós e do nosso meio ambiente, ou estamos tornando a América grande novamente, impedindo isso. Mas ninguém corre para o cargo declarando - o que muitos de nós às vezes temem ser a verdade - que uma eleição vindoura não nos levará mais longe em qualquer direção do que a última.

Em seu novo romance Voos, traduzido para o inglês por Jennifer Croft, a aclamada autora polonesa Olga Tokarczuk apresenta uma terceira visão do tempo, uma visão moderna que qualquer pessoa familiarizada com o jet lag pode reconhecer.

Eu tenho uma visão diferente do tempo. O tempo de cada viajante é muitas vezes em um, uma grande variedade. É a hora da ilha, arquipélagos de ordem em um oceano de caos; é o tempo produzido pelos relógios em nossas estações de trem, variando em todos os lugares; tempo convencional, que ninguém deveria levar muito a sério. Horas desaparecem em um avião no ar, os problemas do amanhecer rapidamente com a tarde e a noite já em seus calcanhares. O tempo agitado das grandes cidades em que você está apenas um pouco, esperando para cair nas garras da noite, e o tempo preguiçoso de pradarias desabitadas vistas do ar.

Em outras palavras, nós literalmente apagamos ou adicionamos ao tempo cíclico movendo para frente ou para trás enquanto voamos pelo mundo. Não é algo calcificado por relógios. E quanto ao tempo linear, a noção de que o tempo está indo para algum lugar? Ainda existe, mas foi quebrado em fragmentos pessoais. As pessoas estão correndo pelas cidades em direção a metas que são incompreensíveis para alguém olhando para as pradarias da janela de um avião.

Alguns de nós, por exemplo, calculam ansiosamente os anos para se aposentar. Alguns de nós estão tristemente contando os meses desde que perdemos alguém que amamos. A pessoa ao seu lado pode estar tentando adivinhar quão preciso é um oncologista quanto a quanto tempo resta. Alguém em um casamento miserável ou em um lar abusivo pode sentir que o tempo simplesmente não avançará.

A imagem que melhor capta nosso senso moderno de tempo, diz Tokarczuk, é o terminal do aeroporto, que se tornou uma espécie de cidade independente. Você pode jantar, fazer compras, procurar ajuda médica, reverenciar e participar de conferências nos aeroportos. Aqui todo mundo está indo para algum lugar, mas, enquanto eles estiverem no terminal, eles estão indo a lugar nenhum. Alguns estão correndo à frente, enquanto para outros o tempo parece ter parado. Estamos todos juntos e sozinhos no tempo.

Tokarczuk também apropriadamente capta tanto a esperança quanto o temor do tempo linear, o que ajuda a explicar por que tantos hoje preferem viver em sua própria vida, construída por si mesma, indo a qualquer lugar e lugar nenhum, no horário do aeroporto. No tempo bíblico e linear:

Todo momento é único; nenhum momento pode ser repetido. Essa ideia favorece a tomada de riscos, levando a vida ao máximo, aproveitando o dia. E, no entanto, a inovação é profundamente amarga; quando a mudança ao longo do tempo é irreversível, a perda e o luto tornam-se coisas cotidianas. É por isso que você nunca ouvirá palavras como “fútil” ou “vazio”.

A solenidade de Cristo Rei, que encerra mais um ano no aparentemente interminável ciclo de anos litúrgicos, proclama como verdade evangélica a noção de que o tempo realmente tem um destino. Os cristãos ainda podem falar do "ano de Nosso Senhor", contando o tempo desde o nascimento do salvador, embora o mundo moderno reinicie continuamente relógios e calendários, e cada alma entre nós está em um momento diferente no tempo, muito pessoal para ser compartilhado.

É uma afirmação assombrosa: que algo que aconteceu há mais de 2000 anos, no tempo linear, atrairá todo o tempo, todos os anseios do coração humano. Cristo, num dado momento no tempo, será manifestado como aquele que coleciona, que colhe todo o tempo. Ele vai atrair as esperanças e lutas de cada um de nós para si mesmo. Isso é uma ilusão, uma fantasia? O tempo vai dizer.

Leituras: Daniel 7: 13-14;

Apocalipse 1: 5-8;

João 18: 33b-37.

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