Relações entre a Igreja e a democracia. Disputa teológica. Söding contradiz Tück

Thomas Söding (Foto: PapstChirstian | Wikimedia Commons) e Jan-Heiner Tück (Foto: University of Vienna)

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12 Setembro 2026

O teólogo Thomas Söding apoia o Cardeal Reinhard Marx: A Igreja não deve apenas exigir a democracia, mas também contribuir ativamente para ela. O vice-presidente do Comissão Central dos Católicos Alemães (ZdK) fala de uma "obrigação de agir" da Igreja.

A informação é publicada por Katholisch.de, 11-09-2026.

O teólogo Thomas Söding entrou no debate entre o Cardeal Reinhard Marx e Jan-Heiner Tück sobre a relação entre a Igreja e a democracia. Depois de o arcebispo de Munique ter descrito a fé cristã como um "motor" para a democracia, uma afirmação rejeitada por Tück, Söding escreve num artigo para o portal "communio.de": As igrejas deveriam ter "um forte interesse na democracia liberal e constitucional" — não só porque a liberdade religiosa é garantida, mas também porque organizam a responsabilidade social.

O teólogo Tück, que leciona em Viena, argumentou que a Igreja deve "coexistir com diferentes formas de governo dentro de suas esferas culturais mais amplas". Söding destaca que a doutrina teológica anterior da "equidistância a todos os sistemas políticos" tornou-se obsoleta desde o Concílio Vaticano II (1962-1965). Desde então, a opção pela democracia e pelos direitos humanos tornou-se doutrina vinculante. "A Fraternidade Sacerdotal São Pio X não compreendeu isso, nem os neointegralistas", afirmou Söding.

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Conexões entre a crise da Igreja e a crise da democracia

O professor titular de estudos do Novo Testamento na Faculdade de Teologia Católica da Universidade Ruhr de Bochum vê fortes ligações entre a crise da Igreja e a crise da democracia. A democracia está perdendo seus democratas, e a Igreja está perdendo seus cristãos, "que demonstram seu amor a Deus através do amor ao próximo". O amor ao próximo está permeando as esferas mais amplas da política. "Porque está intimamente ligado à responsabilidade pelo bem comum — embora o mandamento de amar o próximo ainda não seja um princípio político suficiente, muito menos uma lei de Estado."

Tück havia rejeitado a ideia de instrumentalizar Deus para a estabilização da democracia. Qualquer pessoa que faça de Deus o garante de seu próprio projeto político, argumentava ele, está manipulando-o – mesmo com as melhores intenções. Söding explicou que a Igreja cumpre sua responsabilidade política não se deixando absorver pela política, mas sim glorificando a Deus e reconhecendo cada pessoa como criada à sua imagem.

"A Igreja tem a tarefa de expressar a fé de uma forma que não pode ser regulamentada por nenhum Estado no mundo, mas que pode ser compreendida pelo público", disse o vice-presidente do Comissão Central dos Católicos Alemães (ZdK). Söding escreve que, no passado, a Igreja derivava seu direito de ser ouvida da compreensão de que o Estado constitucional livre e democrático depende de pré-condições que ela própria não pode garantir. "Hoje, ela precisa perceber que tem a obrigação de prover."

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