25 Julho 2025
"Como pessoa transgênero e católica a vida toda, carreguei a tensão de amar uma Igreja que muitas vezes me fez sentir invisível ou indesejável".
O artigo é de Maxwell Kuzma, homem transgênero e católico que defende a inclusão LGBTQ na Igreja, em artigo publicado por National Catholic Reporter, 24-07-2025.
Como você contribui com seus dons únicos para a Igreja que ama quando não é bem-vindo para participar plenamente? Essa é uma pergunta que assombra muitos católicos LGBTQ+, presos entre a fé e a exclusão, e uma que grupos como a Dignity USA tentam responder.
No fim de semana de 4 de julho, juntei-me à Dignity para sua conferência semestral nos arredores de Columbus, Ohio. O título da conferência, "Somos o Povo de Deus: Aqui, Agora, Sempre", dava uma pista do que estava por vir: um vislumbre do que é possível quando católicos LGBTQ+ se reúnem não apenas para pertencer, mas para afirmação. Nesses espaços, católicos LGBTQ+ não precisam esperar por permissão para sermos nós mesmos ou para servir; reivindicamos nosso lugar com ousadia, trazendo nosso eu completo — dons, lutas e tudo mais — para a vida da Igreja.
E foi exatamente isso que testemunhei na conferência.
Este evento foi colorido. Havia faixas vibrantes com borlas, dançarinos litúrgicos e estolas arco-íris. Não eram apenas jovens como eu, apesar do que os comentaristas conservadores querem que você acredite. Os participantes incluíam adultos LGBTQ+: lésbicas e gays casados que têm famílias, filhos, empregos, hipotecas e planos de previdência. Pessoas comuns. Católicos comuns. Unindo-se para celebrar a espiritualidade católica e a comunidade LGBTQ+: aqui, agora, sempre.
Foi um alívio ouvir painéis que centralizavam a experiência dos católicos LGBTQ+ em suas próprias palavras, a partir de suas próprias perspectivas, sem a necessidade de traduzir para uma cultura heteronormativa. Em uma sessão de grupo, a Irmã Jane Aseltyne, da Imaculado Coração de Maria, abriu sua apresentação sobre "Como Pessoas LGBTQIA+ Retratam Deus" dizendo com humor que estava acostumada a começar com um pequeno "LGBTQ 101" para a plateia — mas não na conferência Dignity!
Como pessoa transgênero e católica a vida toda, carreguei a tensão de amar uma Igreja que muitas vezes me fez sentir invisível ou indesejável. Anos atrás, ao fazer uma pesquisa online sobre sexualidade e gênero, deparei-me com a Dignity USA e imediatamente a descartei como "muito hippie". Afirmar pessoas gays? Liturgias com mulheres homilistas, ou até mesmo presidentes? Ninguém na minha bolha fundamentalista jamais ouviria um grupo como este. Eu tinha medo. A única mensagem que eu havia recebido até aquele ponto em minha vida era que católicos "de verdade" não eram gays.
Anos depois, cheguei à conferência Dignity de 2025, onde fiquei encantado ao descobrir que todos os meus velhos medos fundamentalistas eram verdadeiros: este grupo realmente era ousado, inclusivo, comprometido com a justiça para católicos LGBTQ+ e dedicado aos ensinamentos sociais da Igreja.
Nos últimos anos, ministérios como o Outreach surgiram em resposta à crescente hostilidade e violência direta contra a comunidade LGBTQ+ — e, como resultado, enfrentaram uma grande reação de "guerreiros de teclado" católicos online. Mas a Dignity existe há muito mais tempo. Foi fundada pelo Padre Patrick Nidorf em 1969, antes mesmo dos motins de Stonewall. Em 1986, o então Cardeal Joseph Ratzinger publicou "Sobre o Cuidado Pastoral de Pessoas Homossexuais", levando vários bispos americanos a ordenar que a Dignity USA não fosse mais autorizada a celebrar missas em igrejas católicas. Em alguns casos, os capítulos do grupo estavam celebrando missas nesses locais por uma década ou mais. Foi um golpe doloroso.
Diante dessa rejeição da Igreja institucional — e durante os horrores da crise do HIV/AIDS e o assassinato do ativista pelos direitos gays Harvey Milk — as vozes dos membros da Dignity se uniram ao popular hino LGBTQ+ de Holly Near: "Somos um povo gentil e amoroso, e estamos cantando, cantando por nossas vidas". Cantamos essa música novamente juntos na conferência este ano.
Em sua palestra, a Irmã Nancy Sylvester, do Imaculado Coração de Maria, discutiu a importância da oração contemplativa na vida daqueles dedicados à ação social. Em um ponto, ela pediu à audiência que pausasse e praticasse a oração contemplativa por 10 minutos. Por anos, esse tipo de meditação havia sido um anátema para mim. Eu não conseguia sentar em silêncio comigo mesmo, porque meu eu estava profundamente desconfortável o tempo todo. Naquela época, eu estava tentando suprimir minha identidade queer — e não estava funcionando. Em vez de praticar a quietude, minha mente perseguia cada barulho e distração, perguntando ansiosamente quando poderíamos abrir os olhos e nos mover livremente novamente.
Mas não desta vez.
Desta vez, consegui fechar os olhos e sentar na presença de Deus sem vergonha, sem culpa, sem ansiedade. Eu sei quem sou agora, e não estou fugindo dessa verdade.
Algo profundamente significativo acontece dentro de uma comunidade onde você é totalmente amado, acolhido e aceito: seu relacionamento com Deus e com a própria Igreja é transformado. Essa comunidade nutre a coragem de abraçar sua identidade como parte da criação de Deus. Ela oferece não apenas consolo, mas também um chamado à ação, enraizado nos ensinamentos sociais da Igreja e na experiência vivida de justiça e amor.
A Dignity USA é um testemunho vivo da possibilidade de uma Igreja que realmente inclui todas as pessoas. Enquanto a comunidade LGBTQ+ continua a enfrentar novos desafios, apegar-se à certeza de nossa própria autoridade interna em relação ao divino é um poderoso ato de resistência e esperança. Esta é a bandeira que levantamos: uma bandeira de paz, coragem e fé inabalável no Deus que nos ama como somos.
