01 Dezembro 2023
Enquanto o Papa Francisco luta com bispos desafiadores na Alemanha e nos Estados Unidos, um alto funcionário do Vaticano que supervisiona a lei da Igreja esclareceu na terça-feira (28 de novembro) os protocolos para disciplinar um bispo, dizendo que qualquer omissão de ação em comunhão com a Igreja e o Papa pode ser motivo de demissão.
A reportagem é de Claire Giangravé, publicada por America, 29-11-2023.
“Não existe um mecanismo oficial para a destituição de bispos, que possa ser avaliado pelo colégio episcopal e pelo papa”, disse Dom Juan Ignacio Arrieta, secretário do Departamento de Textos Legislativos, em encontro com a imprensa organizado por da Pontifícia Universidade da Santa Cruz.
Arrieta explicou que um julgamento na Igreja só é necessário se o bispo for acusado de um crime. “Às vezes é uma questão de um único ato, outras é uma questão de conduta”, disse ele, enquanto em outros casos o comportamento do bispo pode exigir “uma avaliação de comunhão” com outros bispos e com o papa.
Os papas raramente tomam a iniciativa de despedir bispos dissidentes, preferindo, em vez disso, solicitar uma carta de demissão que, por sua vez, é aceite pelo pontífice. Mas em 12 de novembro, Francisco demitiu dom Joseph Strickland, de Tyler, no Texas, um crítico feroz do papa e uma das principais vozes da oposição conservadora a Francisco nos Estados Unidos. A diocese de Strickland foi colocada sob investigação do Vaticano no início deste ano, depois de ele ter adquirido o hábito de transmitir críticas ao papa nas redes sociais.
Francisco também acabou recentemente com os privilégios do cardeal norte-americano Raymond Burke no Vaticano, retirando-lhe o salário e o direito a um apartamento subsidiado. Numa reunião em 20 de novembro, de acordo com a Associated Press, o papa chamou Burke de fonte de “desunião” na Igreja.
Na Alemanha, o Vaticano refreou o movimento conhecido como Caminho Sinodal, que viu os bispos adotarem posições progressistas no decurso de uma consulta de dois anos com católicos leigos sobre as questões da inclusão LGBTQ, da ordenação de mulheres e do controle leigo. Depois de um comitê ter sido contratado para implementar as propostas do movimento, o Vaticano decidiu que tal órgão prejudicaria o papel da Conferência dos Bispos.
Numa carta na semana passada aos críticos alemães do Caminho Sinodal, Francisco acrescentou a sua “preocupação” de que a Igreja alemã corre o risco de romper com a comunhão com o resto da Igreja.
Arrieta deixou claro que o papa não se opunha à criação do comitê do Caminho Sinodal, mas disse que toda a Igreja precisava avançar em conjunto na doutrina. “O contraste ocorre quando falta a simetria doutrinária”, disse Arrieta. “Quando os bispos de um local específico querem intrometer-se num campo que diz respeito à unidade da Igreja, é claro que isso cria problemas”.
“O Concílio Vaticano II fez um excelente trabalho no episcopado”, disse ele, referindo-se às reformas postas em prática pelos bispos católicos de todo o mundo na década de 1960. O concílio deu aos bispos amplos poderes nas suas jurisdições, o que levou a “uma grande descentralização na Igreja”, disse.
O prelado, porém, admitiu que são necessárias algumas mudanças no papel dos bispos. Em Outubro, centenas de bispos católicos reuniram-se para o Sínodo sobre a Sinodalidade, acompanhados por freiras, irmãos e leigos, para considerar as preocupações e exigências dos católicos em todo o mundo. No seu relatório sobre as discussões, o Sínodo sugeriu formas de rever o código de direito canônico para promover um maior envolvimento dos leigos e um maior nivelamento da hierarquia da Igreja.
“Há algumas questões de participação, muito pequenas, que poderiam ser facilmente introduzidas sem mudar nada”, disse Arrieta, acrescentando que muitos bispos presentes no Sínodo ficaram surpresos ao saber quanta margem de manobra o direito canônico já oferece para satisfazer as sugestões do relatório.
Arrieta advertiu, no entanto, que o código não pode ser alterado se as suas leis forem baseadas na doutrina. “Posso pensar em muitas coisas que precisam ser reformadas”, disse o bispo, “mas há limites para o quanto a estrutura hierárquica da Igreja pode ser reformada”.
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