• Em 10-04-1955, Pierre Teilhard de Chardin morreu repentinamente em Nova York.
  
  
• O mundo em que Teilhard viveu era muito diferente do mundo do início do século XXI. Mas muitas de suas convicções fazem parte da herança cultural da humanidade.
  
  
• Ele separou claramente seu trabalho científico de sua reflexão religiosa. No entanto, afirma que ciência e religião formam duas faces de um mesmo movimento de conhecimento do real.
  
  
• Os textos-chave nos quais ele desenvolveu sua espiritualidade ajudam a estabelecer as linhas gerais da espiritualidade de Teilhard e o papel que a visão científica do mundo desempenha nelas. Em suma, uma vida em busca de Deus.

A reportagem é de Leandro Sequeiros, publicada por Religión Digital, 11-04-2023.

Em 10-04-1955, Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) morreu repentinamente em Nova York. Ele nasceu em 1881 e passou uma parte significativa de sua vida trabalhando como geólogo e paleontólogo na China. Cientista inovador, filósofo heterodoxo, místico jesuíta e poeta deslumbrante, ele continua sendo um homem controverso.

O mundo em que Teilhard viveu era muito diferente do mundo no início do século XXI. Mas muitas de suas convicções fazem parte da herança cultural da humanidade. Como padre e jesuíta, a maior preocupação de Teilhard sempre foi integrar o pensamento cristão à nova cosmovisão apresentada pelas ciências de um mundo em evolução. Esta preocupação já está presente nos seus primeiros escritos de juventude, continua até as últimas páginas escritas poucos dias antes de morrer e é sustentada pelas duas colunas que ancoram sua vida inteira: o trabalho científico e a experiência mística.

À esquerda, Teilhard de Chardin em trabalho de campo | Foto: Religión Digital

Em 1923, Teilhard fez sua primeira viagem à China, onde trabalhou na geologia do norte da China e da Mongólia. Desde esta primeira viagem, sua vida ligou-se ao trabalho geológico e paleontológico na China. A partir de 1939, Teilhard já é uma figura reconhecida no meio científico, realizando viagens à França e aos Estados Unidos, e fazendo trabalhos de campo em colaboração com outros cientistas, além da China, na Kashmira, em Java, na Birmânia e na África do Sul, associando seu trabalho cada vez mais aos estudos sobre as origens do homem.

Teilhard claramente separou seu trabalho científico de sua reflexão religiosa e, portanto, em seus mais de 200 artigos científicos, o problema religioso não é mencionado. Foi um verdadeiro cientista, reconhecido por seu trabalho em geologia e paleontologia. Porém, para ele o trabalho científico já constituía em si uma forma de culto e afirmava que ciência e religião formam duas faces de um mesmo movimento de conhecimento da realidade. Ele encontrou no trabalho científico uma forma de nutrição espiritual. Ao mesmo tempo que seu trabalho científico, Teilhard tem uma produção contínua de pensamento filosófico e religioso, por trás do qual reside uma verdadeira experiência mística.

O desenvolvimento da espiritualidade de Teilhard pode ser acompanhado através dos textos-chave que vão desde o primeiro escrito durante a guerra (A vida cósmica, escrito em 1916) até o último, assinado alguns meses antes de morrer. Muitos dos leitores do El País leram muitos de seus escritos nas décadas de 1960 e 1970: A missa sobre o mundo, escrita em 1923 (cem anos atrás), El medio divino (1927); As I Believe (1934), Le phenomene humain (1947) (O fenômeno humano); Le coeur de la matier (1950) (O coração da matéria) e Le Christique (1955) (O crístico).

Esses textos ajudam a estabelecer as linhas gerais da espiritualidade de Teilhard e o papel que nelas desempenha a visão científica do mundo. Em suma, uma vida em busca de Deus.

Leia mais

• Uma importante carta inédita do padre Arrupe sobre Teilhard de Chardin aparece. Artigo de Pedro Miguel Lamet
• Teilhard de Chardin: um profeta do nosso tempo
• Teilhard de Chardin. Cientísta e místico. Revista IHU On-Line, Nº 140
• O futuro que advém. A evolução e a fé cristã segundo Teilhard de Chardin. Revista IHU On-Line Nº. 304
• A realidade quântica como base da visão de Teilhard de Chardin e uma nova concepção da evolução biológica. Artigo de Lothar Schäfer. Cadernos IHU ideias, Nº 45
• Teilhard de Chardin. A mística do fogo que vê na ciência a presença de Deus. Conferência com Carlos James dos Santos
• Em vez de missa on-line, rezo ‘A missa sobre o mundo’, de Teilhard
• Pierre Teilhard de Chardin. Completa-se um século da redação de “A potência espiritual da Matéria”
• Livro explica como Teilhard de Chardin uniu sua fé com sua experiência de mundo
• Rumo à comunidade eclesial, o caso de Theilard de Chardin
• Teilhard, uma nova linguagem
• Mística, estranha e essencial. Secularização e emancipação.. Revista IHU On-Line, Nº. 435
• Rumo à comunidade eclesial, o caso de Theilard de Chardin
• Como a resposta de Teilhard à censura do Vaticano finalmente veio à tona
• Hora de reabilitar Teilhard de Chardin?
• Teilhard de Chardin: a Igreja que reabilita o jesuíta darwinista. Artigo de Alberto Melloni
• A visão de Pierre Teilhard de Chardin. Um mundo em mudança
• Teilhard de Chardin, um homem extremamente contemporâneo
• A ultrafísica de Teilhard de Chardin