19 Agosto 2022
Os bispos da Alemanha agora entregaram a Roma os resultados há muito esperados de seu “caminho sinodal”, uma controversa consulta nacional aos católicos do país, e qualquer pessoa com uma familiaridade passageira com o catolicismo alemão nas últimas décadas não encontrará muitas surpresas.
O comentário é de John L. Allen Jr., publicado por Crux, 17-08-2022.
Em linhas gerais, os católicos da Alemanha parecem querer mais empoderamento dos leigos, especialmente das mulheres, incluindo uma opinião na seleção de pastores e bispos, bem como um papel de pregação para leigos. Eles também favorecem uma maior tolerância para desacordo com o ensino oficial da Igreja sobre questões polêmicas, como contracepção, casamento gay, celibato e ordenação de mulheres.
Os pedidos para tais mudanças estão ligados a declínios tanto na frequência à missa quanto na adesão à igreja, com a sugestão de que os católicos alemães estão abandonando o navio frustrados com o que veem como uma igreja “incrustada, excessivamente hierárquica e antiquada”.
Nada disso é novo e dificilmente se limita à Alemanha. Em todo o mundo desenvolvido, o catolicismo tem lutado com números decrescentes por décadas, e esses declínios são muitas vezes atrelados a falhas percebidas na entrega das reformas desejadas.
No entanto, na nação desenvolvida para a qual temos os melhores dados sobre como as pessoas tomam decisões sobre afiliação religiosa, os Estados Unidos, as coisas não são tão simples.
Temos esses dados graças ao inestimável Pew Research Center – uma instituição pela qual, pessoalmente, agradeço quase todos os dias – e seu marco Religious Landscape Study, realizado em 2007 e novamente em 2014, que é o sonho de um nerd de religião, repleto de pepitas fascinantes sobre as escolhas religiosas dos americanos.
Do ponto de vista da mídia, a grande manchete tem sido o declínio católico.
Treze por cento de todos os americanos agora são ex-católicos, um conjunto impressionante de cerca de 40 milhões de pessoas, que comporiam a segunda maior denominação do país se pensassem assim. Apenas 2% dos americanos são católicos adultos convertidos, ou cerca de 6,6 milhões de pessoas, o que significa que o catolicismo americano perde seis membros existentes para cada novo membro que ganha.
Na superfície, esses números apresentam uma acusação condenatória da Igreja Católica americana e sugerem a necessidade de mudanças urgentes. Aprofundando, porém, as coisas ficam mais complicadas.
Para começar, o estudo de 2014 descobriu que o catolicismo está no meio do pacote quanto a sua capacidade de manter os membros existentes. A Igreja Católica mantém cerca de 60 por cento de seu povo até a idade adulta, atrás das igrejas protestantes historicamente negras com 70 por cento e dos evangélicos com 65, mas à frente dos ortodoxos com 53 por cento e dos protestantes tradicionais com 45.
Aqui está a parte complexa.
Nas eleições de 2020, 91% dos protestantes historicamente negros votaram em Biden, enquanto 84% dos evangélicos brancos votaram em Trump, mas ambos superam a Igreja Católica em termos de retenção. Enquanto isso, os ortodoxos são geralmente vistos como mais doutrinaria e liturgicamente conservadores do que os católicos, enquanto muitas igrejas protestantes adotaram o cânone alemão proposto de reformas décadas atrás, mas ambas mantêm os membros existentes em taxas mais baixas.
Comparar os dados do Estudo de Paisagem Religiosa de 2008 e os resultados de 2014 é especialmente interessante. Em 2008, a taxa de retenção do catolicismo era de 68%, mas caiu para 59% em 2014, quando o Papa Francisco despertou esperanças precisamente das reformas progressistas que deveriam revigorar as fortunas católicas.
Na verdade, um momento de reflexão é suficiente para colocar em dúvida qualquer explicação ideológica das flutuações no número de membros da igreja.
O catolicismo vem perdendo terreno no Ocidente desde a década de 1960, período que incluiu a era progressista dos papas João XXIII e Paulo VI, depois o período mais conservador de João Paulo II e Bento XVI, e agora novamente uma trajetória mais liberal sob Francisco.
Se a reorientação ideológica é a chave para trazer as pessoas de volta aos bancos, não deveríamos ter visto algum impacto dependendo de quem está comandando o show em Roma?
Também é instrutivo perguntar onde foram parar todos aqueles ex-católicos da América. Aproximadamente metade se tornou “nenhuma”, sem nenhuma filiação religiosa, ou desertou para uma igreja protestante tradicional, enquanto a outra metade se juntou a uma congregação evangélica ou pentecostal. Na verdade, um em cada dez evangélicos na América hoje é um ex-católico.
É difícil ver um vencedor ideológico claro aí.
Vale pelo menos ponderar a possibilidade de que as decisões religiosas que as pessoas tomam sejam motivadas muito mais por considerações pessoais – como a experiência que tiveram de uma paróquia católica individual, as pessoas que a compõem e como se sentiram bem-vindas lá – do que por questões abstratas da política da igreja.
Por extensão, talvez não seja tão simples quanto implementar uma série de mudanças nas políticas. Talvez, se o catolicismo quiser que as pessoas permaneçam, a batalha deva ser travada no nível do varejo, no cuidado e atenção pastoral direta, e não se papas ou bispos se desviarem para a esquerda ou para a direita.
Dito isto, os EUA não são o resto do mundo. No entanto, vale a pena notar que, à medida que os membros católicos na Alemanha diminuíram, o ethos na hierarquia alemã tem sido bastante liberal, sugerindo que o mero realinhamento ideológico também pode não ser a bala mágica.
Talvez a dura verdade seja que a política simplesmente não conduz as escolhas religiosas da maneira linear que desejamos, e se queremos mais pessoas na igreja, temos que lidar com elas mais como seres humanos do que como eleitores.
Essa pode não ser a resposta que os partidários dos debates religiosos de hoje querem, mas pelo menos vale a pena considerar se é isso que os dados estão nos dizendo.
FECHAR
Comunique à redação erros de português, de informação ou técnicos encontrados nesta página:
As igrejas da Alemanha e EUA e a incapacidade de conter o êxodo de seus fieis - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
As igrejas da Federação Luterana Mundial – FLM atualmente congregam mais de 74 milhões de fiéis. Este número representa um[...]
LER MAIS
