A história começa bem simples: Uma mulher inicia um grupo de justiça social em sua paróquia católica. Durante um encontro em particular, ela começa a falar sobre “Laudato Si', sobre o cuidado da nossa casa comum”, encíclica do Papa Francisco de 2015 sobre ecologia.

Mas ela foi rapidamente cortada.

“Não devemos balançar o barco”, ela relata que seu pastor disse-lhe, pois achava que o documento de ensino papal, o primeiro inteiramente dedicado a questões do meio ambiente e do relacionamento da humanidade com o resto do mundo criado, era muito controverso.

A reportagem é de Brian Roewe, publicada por Earth Beat, caderno do National Catholic Reporter, 16-08-2022. A tradução é de Wagner Fernandes de Azevedo.

A anedota, que não nomeia a paróquia ou o padre, foi coletada como parte do processo global de escuta da Igreja que Francisco invocou por meio do Sínodo sobre Sinodalidade. Foi incluída em um relatório compilado pela Catholic Climate Covenant a convite da Conferência dos Bispos Católicos dos EUA como parte do processo sinodal.

De janeiro a junho, a Catholic Climate Covenant realizou uma série de sessões virtuais de escuta, pesquisas online, reflexões com estudantes universitários e muito mais para dar voz às alegrias, esperanças e, mais frequentemente, “expressões de tristeza e decepção” dos católicos estadunidenses com as respostas da Igreja à Laudato Si' e às mudanças climáticas. Cerca de 300 pessoas, a maioria mulheres, participaram, e o relatório foi divulgado no final de julho.

Ao longo das sessões, surgiu uma mensagem quase unificada: os católicos leigos que ouviram, abraçaram e trabalharam para viver os ensinamentos da Igreja sobre a responsabilidade cristã de salvaguardar a criação de Deus sentem pouco ou nenhum apoio do clero, bispos e dioceses e, em alguns casos, oposição.

“A principal conclusão foi a necessidade de apoio unificado das dioceses e arquidioceses dos EUA para tornar a Laudato Si' e as mudanças climáticas uma prioridade”, disse o relatório.

Essa descoberta não foi uma surpresa para Dan Misleh, fundador da Catholic Climate Covenant, que sempre soube de histórias como a da mulher silenciada por seu padre.

“Trabalho nessa questão há 16 anos, então meio que ouvi tudo”, disse ele ao EarthBeat.

Mas ele espera que o processo do sínodo garanta que a Igreja em geral também o ouça – uma mensagem cada vez mais dos leigos de que há resistência dentro da Igreja dos EUA em abordar as mudanças climáticas e outras questões ambientais, mesmo que Francisco e o Vaticano as tenham elevado como prioridades urgentes para os católicos e todas as pessoas.

Juntamente com a falta de apoio institucional da igreja, Misleh disse que outra lição importante de suas sessões de escuta do sínodo veio de jovens adultos, que estão preocupados com as mudanças climáticas, mas sentem uma desconexão entre seus campi universitários, onde a questão é discutida e engajada, e suas paróquias, onde se é ignorada ou desvalorizada.

“Só não está sendo apoiado ou ninguém está falando sobre isso. Ou ninguém quer falar sobre isso porque ainda é visto como uma questão política em vez de uma questão moral ou científica”, disse ele.

A sessões de escuta sinodal da Covenant incluíram respostas de um pequeno grupo de estudantes da Creighton University. Também se baseou no feedback que os jovens da América do Norte entregaram diretamente ao papa em fevereiro como parte de uma sessão virtual de escuta do sínodo organizada pelo Vaticano e pela Loyola University Chicago. Durante essa sessão, um estudante disse sem rodeios ao papa que “o fracasso dos líderes católicos dos EUA em compartilhar e decretar os próprios ensinamentos climáticos da Igreja está desiludindo os jovens”.

Em seu feedback à Covenant, os alunos de Creighton disseram que raramente ouvem falar sobre mudanças climáticas em suas dioceses de origem ou relacionadas ao ensino da Igreja em homilias. Um estudante descreveu uma sensação de “ociosidade e ignorância” entre os padres. Outro considerou irresponsável o descaso com as mudanças climáticas. E um terceiro expressou confusão quando colegas católicos se descrevem como “pró-vida”, mas negam as ameaças ambientais que as pessoas e o planeta enfrentam.

“Esses testemunhos de estudantes católicos revelaram as falhas de dioceses e paróquias individuais em implementar os ensinamentos da Laudato Si' e a resultante frustração e decepção com esse fracasso”, afirmou o relatório.

Ao longo do relatório do sínodo, os entrevistados disseram que o cuidado com a criação se tornou politizado e “estigmatizado” dentro de suas Igrejas, apontando para fatores como dinheiro e a crença de que pastores e bispos veem a mudança climática mais como uma questão política, em vez de moral.

Uma mulher compartilhou que sua paróquia recuou nos esforços de cuidado da criação porque um grande doador tinha vínculos com a indústria de combustíveis fósseis. Outro entrevistado disse que sua diocese, que não foi identificada, publicou artigos negativos sobre Laudato Si' no jornal diocesano, o que o entrevistado disse que “tornou praticamente impossível” implementar programas com foco ecológico. No geral, o silêncio de padres e bispos, um padrão documentado em um estudo recente, “criou um ambiente de apatia e indiferença”, disse o relatório, que tornou as iniciativas focadas na criação uma “batalha árdua”.

Apesar da falta de apoio da hierarquia da Igreja, o relatório indicou que os esforços para responder ao chamado para cuidar da criação continuam.

Muitos participantes disseram que iniciaram equipes de cuidado de criação ou elaboraram planos de ação da Laudato Si', e muitos se inspiraram no exemplo de Francisco e no trabalho de comunidades religiosas, particularmente religiosas que há muito são líderes em ações ambientais. Mas esses passos até agora não levaram a mais engajamento institucional, que os participantes da sessão de escuta acreditam ser essencial para uma resposta mais robusta da Igreja à crise climática global.

Os alunos sugeriram que a Igreja Católica poderia fazer exatamente isso, espalhando seus ensinamentos sobre a valorização e preservação da criação em todas as paróquias e dioceses, e para a Igreja usar seu poder e influência “para promover discussões e soluções significativas para as mudanças climáticas”. Dentro da Igreja, eles recomendaram medidas para educar melhor os católicos, reduzir as emissões de gases de efeito estufa, desinvestir das empresas de combustíveis fósseis e pedir advocacia.

Misleh disse que o relatório mostra que há muitos católicos norte-americanos que abordam as mudanças climáticas e as ameaças ambientais não do ponto de vista político “mas da perspectiva de sua fé”. E eles querem ver o mesmo da liderança da Igreja.

“Acho que essa é a motivação para muitas pessoas. Então, espero que os bispos e a Igreja universal ouçam que as pessoas se preocupam com essas questões porque estão tentando viver autenticamente sua fé”, disse ele.

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