Durante vários dias, uma sondagem chocante continuou a ser manchete na França. Por ocasião do Dia Nacional do Secularismo, 9 de dezembro, o canal secular franco-árabe Elmaniya encomendou ao IFOP a realização de um estudo para avaliar a posição dos muçulmanos em questões relacionadas com a religião e o secularismo. No entanto, a maioria das respostas ilustra o fosso considerável que separa os muçulmanos da maioria dos franceses nestas questões.

A reportagem é de Christian Rioux, publicada Le Devoir, 12-12-2023. 

Entre os resultados mais surpreendentes, descobrimos que 78% dos muçulmanos franceses com 15 anos ou mais consideram “o secularismo tal como é aplicado hoje” como islamofóbico e discriminatório. 44% consideram-no mesmo muito discriminatório. Apenas 11% parecem concordar com a sua prática atual. Uma opinião radicalmente desfasada da dos franceses em geral, cujas sondagens sublinham regularmente o desejo de um endurecimento das regras nesta matéria. Em junho passado, uma pesquisa semelhante revelou que 67% dos franceses acreditavam que o secularismo estava hoje em perigo.

Véu e abaya

Portanto, não é surpreendente que, ao contrário de 81% dos franceses, quase três em cada quatro muçulmanos desaprovam a proibição do uso de grandes roupas tradicionais, como a abaya na escola, decretada neste outono pelo ministro da Educação Nacional, Gabriel Attal. Da mesma forma, 65% dos muçulmanos desaprovam a proibição de os estudantes usarem símbolos religiosos nas escolas públicas, como o véu islâmico. Uma medida aplicada há quase vinte anos e massivamente aclamada pelos franceses de outras religiões.

Na mesma linha, 75% dos muçulmanos opõem-se à proibição de atletas da seleção francesa usarem símbolos religiosos nos próximos Jogos Olímpicos. 54% também acreditam que as meninas deveriam poder ser dispensadas das aulas de natação na escola por motivos religiosos.

Um a cada dois pensa a mesma coisa sobre todos os cursos que ofendem as crenças religiosas dos muçulmanos. Não é, portanto, surpreendente que, na quinta-feira, estudantes muçulmanos do colégio Jacques Cartier, em Issou, em Yvelines, tenham se revoltado contra um professor que, para ilustrar um excerto das Metamorfoses, de Ovídio, mostrou-lhes o quadro Diana e Actéon, de Giuseppe Cesari, retratando Diana e suas ninfas nuas.

Religiosidade fortalecida

Uma das principais revelações desta pesquisa diz respeito à religiosidade muito forte das populações muçulmanas em comparação com outras religiões. Ao contrário do que acontece em outras partes da sociedade francesa, paradoxalmente são os jovens os que mais praticam. Assim, 66% dos muçulmanos dizem que são crentes e religiosos (praticantes), em comparação com apenas 26% dos não praticantes e 3% dos ateus. Um retrato radicalmente oposto ao do restante da sociedade francesa, onde só encontramos 18% de crentes verdadeiramente praticantes.

Ainda mais surpreendente é que quanto mais velhos os muçulmanos ficam, menos apegados parecem à prática religiosa. Isto é muito mais pronunciado entre aqueles com idade entre 25 e 34 anos (75%) e aqueles com menos de 25 anos (72%) do que entre aqueles com idade entre 35 e 49 anos (60%) ou aqueles com 50 anos ou mais (58%). Da mesma forma, ao contrário do que se poderia imaginar, quanto mais instruídos são os muçulmanos franceses, mais aderem a uma prática rigorosa do Islã. Representam 77% dos que concluíram o segundo e terceiro ciclos universitários, enquanto representam apenas 63% dos que não ultrapassaram o primeiro ciclo e 53% dos que não ultrapassaram o ensino secundário. Da mesma forma, notamos uma religiosidade mais intensa entre executivos e profissionais (74%) do que entre trabalhadores (65%).

A grande maioria dos muçulmanos franceses também declara que o Islã tem uma influência significativa nas suas escolhas alimentares (85%), na sua forma de vestir (63%), na sua vida política (51%) e até na escolha dos seus amigos (47%). 75% deles acreditam que o Islã é “a única religião verdadeira”, embora, entre eles, um pouco mais de metade pense que outras religiões podem conter verdades. Mais uma vez, este apoio é mais forte entre os menores de 25 anos (83%) e os que têm entre 24 e 34 anos (78%) do que entre os que têm 50 anos ou mais (62%).

Três em cada quatro muçulmanos (76%) chegam ao ponto de decidir a favor da religião em vez da ciência quando se trata de explicar a “criação do mundo”. Novamente, os jovens entre 25 e 34 anos (79%) confiam mais na religião do que aqueles com mais de 50 anos (66%).

Terrorismo

Apenas dois meses após o assassinato do professor Dominique Bernard em Arras por um terrorista islâmico, uma grande maioria dos entrevistados (78%) afirma “condenar totalmente” este gesto. Um valor, no entanto, inferior ao dos franceses em geral (91%). Esta rejeição também é mais matizada em certas partes da população muçulmana. Entre os jovens que atualmente frequentam a escola, ainda encontramos 31% de entrevistados que não manifestam “condenação total ao autor do ataque”. Entre eles, 8% não o condenam de todo, os restantes dizem que “partilham algumas das suas motivações”.

A pesquisa IFOP foi realizada online de 21 a 29 de novembro com uma amostra de 1.002 pessoas representativas da população muçulmana que vive na França continental com 15 anos ou mais.

A Assembleia Francesa aprova a moção para rejeitar

A Assembleia Nacional Francesa aprovou por 270 votos a 265 uma moção para rejeitar o projeto de lei de imigração, com os votos da esquerda, da direita e da extrema-direita, infligindo assim uma pesada derrota política ao governo.

A moção foi defendida pelo grupo ambientalista. Sua adoção resulta na interrupção do exame do texto antes mesmo da discussão dos artigos substantivos.

O governo agora pode optar por deixar o texto continuar seu percurso legislativo no Senado ou em uma comissão mista que reúna deputados e senadores, ou decidir abandoná-lo.

A esquerda e o Rally Nacional (RN, extrema-direita) saudaram a adoção da moção de rejeição permanente no hemiciclo, com os deputados de esquerda a pedirem a demissão do ministro do Interior, Gérald Darmanin.

Esta rejeição é um desprezo para este último, que apostou em encontrar uma forma, sobretudo com a direita, de fazer passar o seu texto à Assembleia Nacional, após a sua aprovação no Senado numa versão fortemente endurecida.

“Gérald Darmanin domesticou os pequenos grupos macronistas. Mas não a Assembleia Nacional. Parece o fim do caminho para a sua lei e, portanto, para ele”, julgou o líder do La France insoumise (esquerda radical), Jean-Luc Mélenchon, no X.

“O repúdio que acaba de ser expresso esta noite é extremamente poderoso”, declarou a presidente do RN, Marine Le Pen, acreditando ter assim “protegido os franceses de uma atração migratória”.

Gérald Darmanin apresentou a sua demissão na noite de segunda-feira, proposta recusada pelo presidente da República.

Depois de várias idas e vindas entre as duas câmaras do Parlamento, a reforma, que inicialmente se baseou em “duas pernas” – controlar a imigração, melhorar a integração – inclinou-se claramente para o aspecto repressivo, na opinião de muitos observadores, com muitas medidas para facilitar as expulsões de estrangeiros “delinquentes” e desencorajar a entrada no território.

A França tem 5,1 milhões de estrangeiros em situação legal, ou 7,6% da população, e acolhe mais de meio milhão de refugiados. Também tem entre 600 mil e 700 mil estrangeiros ilegais, segundo estimativas das autoridades.

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