Com a sua visita à Mongólia, o Papa Francisco reacende as feridas de um continente dividido entre Roma e o regime comunista. A China deveria ser o grande projeto do pontificado e poderia se transformar em um amargo fracasso para Francisco. A sua viagem neste fim de semana à Mongólia, um país três vezes maior que a França, localizado entre a Rússia e a China, faz parte de uma lenta manobra de aproximação ao império chinês que começou quando foi eleito em 2013.

A reportagem é de Jean-Marie Guénois, publicada por Le Figaro, 02-09-2023.

Com a Mongólia, o Papa terá visitado seis países próximos ou fronteiriços que tiveram a amabilidade de o convidar: Coreia do Sul, Japão, Filipinas, Birmânia, Cazaquistão. E Francisco nunca escondeu o sonho de um dia ser o primeiro papa da história a ser convidado para visitar Pequim. Não para a sua glória, mas para o futuro da Igreja Católica na China. Este país é uma paixão jesuíta.

Pope Francis mentions China publicly for the first time on his trip to Mongolia. Speaking off script at the end of his final Mass, he says:

“These two brothers bishop are the bishop emeritus of Hong Kong and the bishop of Hong Kong. I want to take advantage of their presence to… pic.twitter.com/Skg90w0AGM

— Colm Flynn (@colmflynnire) September 3, 2023

Quem poderia censurar este filho de Santo Inácio de Loyola por se inscrever neste eixo missionário da Companhia de Jesus? Em maio passado, o Papa não elogiou as virtudes do jesuíta italiano Matteo Ricci (1552-1610), a quem gostaria de ver beatificado: “paciência”, “perseverança”,

obviamente “fé” e sobretudo o “método”? Ricci, um cientista de alto nível, esperou dezoito anos na China, nutrido por um longo diálogo intelectual com os luminares do país que acabou por lhe permitir tornar-se o primeiro missionário católico autorizado a viver na China imperial.

Este investimento pastoral fracassou quando o Vaticano se recusou a traduzir a liturgia latina para a língua chinesa. Um erro histórico pelo qual a Igreja ainda paga cinco séculos depois, embora, do lado chinês, a desconfiança nesta religião ocidental nunca tenha realmente baixado a guarda. Os missionários católicos regressaram ao século XIX com algum sucesso, mas pararam novamente em 1949 com a ascensão ao poder de Mao Tse-tung.

Pope is on his way home after a beautiful, bold trip, among his most missionary yet - up there with DRC and Iraq. #PopeinMongolia was a wonderful illustration of God’s attentiveness to the little and the peripheral. https://t.co/CeM3P3cHkx

— Austen Ivereigh (@austeni) September 4, 2023

Daí a criação de duas Igrejas Católicas. Um mundo de silêncio, de resistência, de clandestinidade, de fidelidade a Roma. O outro funcionário, reconhecido mas controlado pelo regime comunista. Em 2007, com uma “Carta aos Católicos Chineses”, Bento XVI apelou a esta Igreja secreta para sair das catacumbas para tentar uma reconciliação com a Igreja oficial. Isto ocorreu sem resultados tangíveis.

Ao assumir a tocha, Francisco quis ir mais longe em 2018, propondo às autoridades chinesas um acordo absolutamente sem precedentes sobre uma nomeação conjunta de bispos entre o Vaticano e Pequim. O problema é que o acordo funcionou relativamente bem no início, com seis bispos nomeados em conjunto. Mas que depois da renovação da convenção, em 2022, Pequim recuperou o controle ao já nomear dois bispos sem consultar o Vaticano.

Outro espinho, uma dezena de bispos – antigos clandestinos –, embora reconhecidos no âmbito do acordo bilateral, estão sob estrita vigilância do regime. Outros treze bispos clandestinos estão presos, privados de liberdade, e ninguém ouviu falar de outros quatro bispos clandestinos. Oito bispos clandestinos, finalmente, só estão autorizados a exercer a função de padres. Estes “ilegais” o são porque sempre permaneceram fiéis a Roma à custa do sacrifício das suas vidas.

Tanto o Papa como o Vaticano estão mais do que envergonhados. Especialmente porque a viagem à Mongólia não deverá melhorar a situação porque o budismo tibetano que o papa encontra na Mongólia é perseguido por Pequim.

Com o acordo de 2018, Francisco tinha, no entanto, feito todas as promessas possíveis de não desagradar o regime comunista chinês e abrir o caminho para Pequim: recusa em encontrar-se com o Dalai Lama em Roma em 2014; silêncio total de Francisco – ainda o papa dos direitos humanos – sobre o corte regulamentado de Hong Kong e durante os tumultos de 2019-2020; nomeação de um jesuíta conciliador para Pequim para a Arquidiocese de Hong Kong em 2019; a libertação completa do Cardeal Zen, antigo arcebispo de Hong Kong, antes e durante o seu julgamento em 2022 – aos 91 anos, foi preso pelo seu apoio aos motins anti-chineses. Francisco chegou ao ponto de recusar uma audiência que Zen exigiu durante uma visita a Roma em setembro de 2020.

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