09 Março 2024
"Aqueles que trabalham pela criação de uma Europa feminista , pela mudança social e pela criação de novos caminhos não deveriam ter de enfrentar sozinhos os movimentos nacionalistas e de extrema-direita altamente eficazes e bem financiados," escreve Ségolene Pruvot, diretora de Alternativas Europeias e coordenadora do projeto Room to Bloom, em artigo publicado por El Salto, 08-03-2024.
O sonho de um futuro feminista para a Europa poderia fazer-nos imaginar um lugar onde ninguém fosse deixado para trás. Um lugar onde ninguém é discriminado com base no gênero, raça, orientação sexual, capacidades físicas, local de nascimento ou nacionalidade. Um lugar onde aqueles que têm família possam levar uma vida profissionalmente garantida e cumprir suas responsabilidades como pais e tutores; em que quem deseja constituir família tenha os meios necessários para o fazer e quem não o quer não tenha de explicação porquê. Uma Europa feminista seria, acima de tudo, um lugar onde a violência não é aceita como forma de abordar as relações entre as pessoas e entre as espécies. O feminismo é uma forma de interpretar o mundo e de agir, seus movimentos são as fontes de onde emergem novas formas de promover alternativas.
Infelizmente, o sonho de um futuro pacífico baseado nos princípios do respeito, da justiça social e da liberdade está a tornar-se cada dia mais distante. As principais ameaças ao movimento feminista e aos direitos das mulheres são a crescente polarização social e económica (uma consequência do capitalismo global), a ascensão do nacionalismo e o regresso à cena política de antigos movimentos xenófobos e de extrema-direita.
Movimentos nacionalistas e de extrema-direita (como o Rassemblement National (RN) de Le Pen em França e o Fratelli d'Italia de Meloni) têm sido notáveis pela apropriação e reapropriação de partes do legado feminista. Reinventaram e reinterpretaram esses elementos naquilo que o escritor americano Faludi chamou de “feminacionalismo”, a fim de atacar o feminismo progressista, os direitos reprodutivos e os migrantes.
Foi assim que Meloni resumiu diante de uma multidão de apoiadores do Vox em 2022: “Sim à família natural, não ao lobby LGTB! Sim à identidade sexual , não à ideologia de gênero! Sim à cultura da vida, não ao abismo da morte! Sim aos valores universais da Cruz, não à violência islâmica! Sim à proteção das fronteiras, não à imigração em massa!”
Em outubro de 2022, pouco mais de um ano depois de Meloni ter tomado posse como primeiro-ministro de Itália, o panorama já tinha mudado para a comunidade LGTBIQ+ italiana. Em julho de 2023, um procurador do Estado determinou que as certidões de nascimento de 33 crianças nascidas por meio de reprodução assistida de casais de lésbicas fossem modificadas para remover o nome da segunda mãe. Este modus operandi consiste em instrumentalizar discursos antigos para contrariar a ideia de igualdade entre os seres humanos, o que, portanto, meus próprios alicerces das nossas democracias.
Assim, os direitos reprodutivos são considerados uma área em que é possível “demonstrar” e instrumentalizar o que os conservadores querem fazer passar por uma diferença essencial entre as pessoas. Estas ideias têm raízes sólidas na concepção vaticana da diferença entre homens e mulheres. Como ressaltam os pesquisadores Garbagnoli e Prearo, o Vaticano tem promovido uma nova interpretação essencialista das mulheres como seres humanos desde a década de 1990: elas são iguais aos homens, mas diferentes em sua essência. Até o Papa João Paulo II escreveu uma carta aos bispos em 1995 intitulada Evangelium Vitae, na qual encorajava as mulheres a promover um “novo feminismo” que “ratifique o verdadeiro génio das mulheres” (ou seja, a defesa da vida).
Durante a presidência de Trump, ficou evidente a incorporação do ativismo antifeminista e antigênero num movimento conservador mais amplo à escala global. O exemplo mais proeminente na Europa é a Cimeira Demográfica de Budapeste, uma rede de grupos nacionalistas, nativistas e natalistas que foi criada em 2015 e reúne políticos, líderes religiosos e supostos especialistas duas vezes por ano. Viktor Orbán , o primeiro-ministro húngaro, aprovou a cimeira para sublinhar “a importância dos conservadores e orientados para a família” na Europa e para apresentar a Hungria como “uma incubadora de políticas conservadoras, um lugar onde estão a servir políticas conservadoras do futuro, soluções viáveis e iniciativas com visão de futuro.”
Estas redes transnacionais são muito poderosas e eficazes. Fazem parte da extrema-direita e não pertencem apenas à Europa, mas ao mundo inteiro. Como afirma um relatório do Parlamento Europeu , “o Centro Europeu de Direito e Justiça (ECLJ), dirigido por Grégor Puppinck, tem participado ativamente na defesa antigênero a nível nacional e europeu, bem como em torno do Conselho da Europa e das agências das Nações Unidas em Genebra.
O ECLJ afirma que atua principalmente para defender a vida humana desde o momento da concepção, contra a eutanásia, a favor do casamento tradicional e pelo direito à objeção de consciência e à liberdade de crença, bem como em defesa do povo cristão na Europa e em todo o mundo. mundo. O relatório também destaca o papel de liderança da Rússia no movimento internacional antigênero, com ligações financeiras entre entidades antigênero russas e ocidentais, desde organizações da sociedade civil a membros do Parlamento e ministros. A Fundação Santo André, o Primeiro Chamado, por exemplo, uma fundação criada pelo oligarca russo Vladimir Yakunin , patrocinou políticos europeus como o antigo eurodeputado francês Aymeric Chauprade e o antigo vice-presidente do Parlamento grego Maria Kollia-Tsaroucha.
Além dos ataques aos direitos reprodutivos, está sendo travada uma campanha mais geral contra os direitos a nível europeu. Um relatório publicado em 2023 pela Fundação Jean-Jaures e pela ONG Equipop resume a agenda política do movimento antidireitos como uma tentativa de mudar o status quo jurídico e social numa direção que contraria os direitos fundamentais europeus. “Os movimentos antidireitos procuram expandir e importar ainda mais a sua perspectiva reacionária com o objetivo de retroceder nos direitos sexuais e reprodutivos.” O relatório explica que “estes movimentos atacam também os direitos da comunidade LGBTQIA+ e, da mesma forma, contra a Convenção de Istambul, o mais forte instrumento jurídico dos direitos das mulheres no que diz respeito à violência sexual e de gênero e, em particular, à violência doméstica e intrafamiliar”.
O relatório também observa que os movimentos antidireitos em todo o mundo imitam de perto as estratégias das organizações feministas , “tais como decidir um curso de ação em resposta ao discurso feminista, obter financiamento através de fundações e governos, e comunicar comunicados e declarações conjuntas”.
A influência dessas redes e estratégias conservadoras que se opõem aos movimentos feministas (especialmente aquelas que defendem um conceito inclusivo e aberto de feminismo, a favor dos direitos dos transgêneros e de uma abordagem intersecional) aquelas afetadas que lutam pelos direitos das mulheres. Esta investida afeta o movimento feminista, seja através de movimentos masculinistas que coordenam ataques cibernéticos, de micromovimentos que se infiltram nas manifestações feministas para as desacreditar (como é o caso do Coletivo Némésis na França) ou de formas mais políticas e legais de silenciar as vozes das mulheres, como, por exemplo, a baixa taxa de julgamentos por violação.
O termo “ataque” é controverso, mas penso que transmite a violência e a força dos movimentos que se opõem ao progresso em direção à igualdade de gênero , bem como o impacto que isto tem nos movimentos feministas. O esgotamento mental e emocional é um problema generalizado no mundo do ativismo e ao qual as feministas parecem ser especialmente vulneráveis, especialmente porque os movimentos de mulheres sofrem de uma grave falta de financiamento. A maioria depende do trabalho voluntário, e aqueles que se envolvem como indivíduos ativistas são frequentemente vítimas de ataques e ameaças violentas, tanto online como offline.
Embora os ambientes políticos e sociais sejam muitas vezes desfavoráveis, a esperança continua a surgir. As histórias comoventes de melhorias demonstram que a posição da sociedade em relação aos direitos das mulheres não segue necessariamente os caminhos traçados pelas forças políticas mais conservadoras da Europa.
Um dos maiores triunfos das últimas décadas foi o referendo sobre o aborto realizado na Irlanda em 2018. Quase 70% dos votos foram a favor da legalização, uma conquista para um país profundamente católico que havia proibido qualquer forma de aborto em benefícios anteriores. Na verdade, o resultado mostra uma divisão geracional maior e é que, segundo uma pesquisa Ipsos MRBI , 87% dos jovens entre 18 e 24 anos e 83% daqueles entre 25 e 34 anos votam a favor da legalização do aborto, enquanto 60% dos jovens de 65 anos votaram contra. Isto pode indicar uma evolução social mais ampla no que diz respeito aos papéis de gênero e aos direitos reprodutivos.
A contundência da mobilização feminista contra a decisão do aborto em Polónia é outro exemplo notável. Em 2016, mais de 100 mil mulheres saíram às ruas nos chamados “Protestos Negros”. O movimento cresceu e se tornou a Greve das Mulheres de 2020, quando o governo deste país propôs implementar uma legislação sobre o aborto mais restritiva da história europeia. O impacto dos protestos chegou mais tarde ao Parlamento e o partido conservador Lei e Justiça (PiS) perdeu a maioria em outubro de 2023.
A Greve das Mulheres descreveu estas ações no seu comunicado de imprensa pós-eleitoral como “os maiores protestos desde a queda do comunismo na Polônia”, 100 dias (de protestos) em mais de 600 cidades. Desta vez foi a geração mais jovem que saiu às ruas, pois uma em cada três pessoas entre os 18 e os 29 anos participaram nos protestos.” O fato de as mulheres e os jovens terem ido votar foi decisivo: a participação das mulheres atingiu o recorde de 73,2% (mais 12% que nas eleições anteriores) e a participação dos jovens situou-se nos 68,8% (mais de 22% que nas eleições anteriores).
Uma mudança positiva também emergiu dentro dos governos. No atual panorama político europeu, Espanha é o país que está a elevar a fasquia em termos dos direitos das mulheres, investindo no combate à violência de gênero desde 2017. Leis que incluem a introdução de licença menstrual para mulheres, isenta de produtos relacionados com o ciclo menstrual período e educação sexual obrigatória nas escolas, mudanças em torno do consentimento com a lei “só sim significa sim” em 2022 (que estabelece que o consentimento deve ser expresso e que qualquer atividade sexual é consentimento é violação) e leis que ampliam o aborto e os direitos dos transgêneros.
A mobilização da sociedade e da seleção espanhola de futebol feminino depois que uma das jogadoras foi beijada à força na boca durante a comemoração de sua vitória na Copa do Mundo naquele verão mostra que essas leis alteraram os termos do debate, embora os esforços para ignorar as mudanças foram tenazes.
Os avanços que ocorrem num país incentivam movimentos feministas além das fronteiras. Os movimentos feministas são de natureza transnacional e fortalecem-se mutuamente. A solidariedade internacional motivou vários protestos em todo o mundo como, por exemplo, os Protestos Negros Polacos iniciados em 2016, os movimentos de mulheres iranianas e o movimento argentino contra a violência do gênero Ni Una Menos, que começou em 2015 e desde então se apresenta por países como Espanha e Itália.
Os movimentos feministas se apropriaram de ferramentas para denunciar injustiças e elevar suas vozes além-fronteiras: desde as versões do #MeToo em diferentes países e a disseminação global da canção chilena conhecida como “O estuprador é você” até colagens feministas para denunciar os feminicídios que emergem em cidades ao redor do mundo.
Espaços para cooperar online e participar nestes movimentos são abundantes na Europa. Entre 2007 e 2012, oito redes feministas diferentes organizaram o Fórum Feminista Europeu (EFF), um espaço de diálogo na Internet. Hoje existem muitas oportunidades de intercâmbio e trabalho comum, desde festivais feministas como a Cidade das Mulheres na Eslovénia, o Femi Festival na Dinamarca, o Fem Fest na Holanda e o WeToo em França, até organizações mais políticas, como os fóruns feministas de grupos progressistas na o Parlamento da UE e planos para a criação de um Fórum Feminista Europeu.
Dado que os movimentos feministas são sustentados pelo tempo voluntário dos membros e pelo financiamento limitado, a tarefa de mobilizar os recursos necessários para desenvolver redes transnacionais fortes e esforços continua a ser muito difícil, especialmente quando o trabalho a nível local e nacional sobrecarrega ativistas e organizações até ao limite das suas capacidades. possibilidades.
Aqueles que trabalham pela criação de uma Europa feminista, pela mudança social e pela criação de novos caminhos não deveriam ter de enfrentar sozinhos os movimentos nacionalistas e de extrema-direita altamente eficazes e bem financiados. Os movimentos feministas são um espaço de apoio e criação e, muitas vezes, de alegria e liberdade. Para alcançar mudanças sociais profundas, não necessitarão apenas de financiamento, mas também de um forte apoio e de alianças dentro dos partidos políticos a nível local, nacional e europeu.
Um movimento feminista sem fronteiras deverá ser capaz de desenvolver, promover e defender uma posição feminista em todas as áreas prioritárias da UE: do Pacto Ecológico Europeu ao Pilar Europeu dos direitos sociais, da política energética e de habitação à inovação e à ciência, apoiando (sempre) as pessoas mais vulneráveis enfrentam a pobreza e a discriminação. A realização de um Fórum Feminista Europeu como espaço de organização transnacional e de análise e propostas sobre áreas políticas da UE poderia ser o primeiro passo.
O documentário francês We Are Coming (2022) acompanha um grupo de jovens em sua jornada rumo ao feminismo e à implementação de seus princípios. Mostra alguns dos pontos fortes que os movimentos feministas podem aproveitar numa altura em que o interesse pelo feminismo foi revitalizado.
Na Europa feminista com que sonhamos, aproveitaríamos essas energias e ensinaríamos que daríamos o espaço para transformar nossas sociedades através de uma maior abertura de espírito, experimentação, respeito e liberdade, a fim de confrontar as forças iliberais que atacam os alicerces de nossas sociedades. e democracias.
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Os inimigos do feminismo transnacional. Artigo de Ségolene Pruvot - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
