03 Março 2023
A reportagem é de José Lourenço, publicada por Religión Digital, 02-03-2023.
Annette Jantzen quer feminilizar a linguagem da liturgia. Ela o considera muito patriarcal , por isso esta teóloga alemã, casada e mãe de três filhos, que trabalha no Bispado de Aachen e acompanha mulheres em situação de vulnerabilidade, oferece em seu blog textos e orações para que as mulheres entrem nesse outro dimensão que foi obscurecida por séculos, como ele conta em entrevista ao Katho.de.
"Na missa, percebo repetidamente como a linguagem litúrgica é unilateralmente masculina e patriarcal. Deus é falado como Senhor, como Governante e Todo-Poderoso. Muitas mulheres acham difícil rezar com imagens dessa linguagem e minha tarefa é para permitir que as mulheres celebrem os serviços de forma que possam encontrar o caminho para a oração", diz ele.
Jantzen considera que "a linguagem litúrgica ou teológica é usada com muita frequência para governar os outros. Porque quando falo de Deus como soberano, rei e todo-poderoso, isso transmite claramente uma imagem de Deus que sabe tudo e não questiona mais nada". E por trás dessas palavras e imagens, acrescenta, “ existem ideias patriarcais de poder e onipotência ” .
Esses textos, segundo a especialista, “enfatizam não apenas concepções autoritárias, mas também violentas de Deus”, para as quais ela se pergunta como imaginar a partir daí “a obra e a intervenção de Deus”. " Ele também não é como um pai amoroso e protetor ou uma mãe carinhosa?" , ele pergunta.
"Todas as imagens de Deus são sempre mais diferentes de Deus do que semelhantes. Portanto, elas sempre mostram apenas uma pequena parte de Deus. Elas perdem a maior parte de Deus", acrescenta Jantzen, que afirma imediatamente que "quanto mais eu me limito a alguns poucos, sempre as mesmas imagens de Deus, mais estranhas a Deus" .
Portanto, propôs-se "ampliar as imagens de Deus", porque "as poucas imagens de Deus que usamos atualmente na Igreja moldam nossa fé, e uma fé moldada é boa e valiosa. Mas não são tudo, são não Deus em si, não basta transformar 'senhor' em 'senhora'. Perde-se a oportunidade de descobrir outras facetas de Deus . "
Embora ela reconheça que recebe muitos comentários positivos "de mulheres que há muito anseiam por uma linguagem de oração mais feminina", ela reconhece que também há padres que "ficam nervosos" . Mas ela enfatiza que "meus textos são uma oferta para reconsiderar e reformular sua própria oração e pensamento. Porque estou convencida de que a linguagem da liturgia também pode ser uma chave importante para uma maior justiça de gênero na Igreja"
Neste sentido, considera que "se os homens que dirigem a Igreja dizem abertamente que lhes dói pessoalmente que as mulheres sejam excluídas dos ofícios, quem sabe, talvez as coisas mudem", e acredita que uma vida mais "feminina" linguagem na liturgia pode ajudar a mudar a percepção que existe na Igreja sobre este assunto. Porque "enquanto Deus não for para nós mais do que Senhor e Pai, dificilmente encontraremos uma verdadeira fraternidade".
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“Deus também é nossa mãe”: a luta de uma teóloga para feminizar a linguagem da liturgia - Instituto Humanitas Unisinos - IHU