Guardião da antiga sabedoria

Mais Lidos

  • O drama silencioso do celibato sacerdotal: pastores sozinhos, uma Igreja ferida. Artigo de José Manuel Vidal

    LER MAIS
  • O documento que escancara o projeto Trump: um mundo sem regras, sem Europa e sem democracia. Artigo de Maria Luiza Falcão Silva

    LER MAIS
  • “A esquerda é muito boa em apontar injustiças, mas isso pode ser uma desculpa para não fazer nada”. Entrevista com Rutger Bregman

    LER MAIS

Assine a Newsletter

Receba as notícias e atualizações do Instituto Humanitas Unisinos – IHU em primeira mão. Junte-se a nós!

Conheça nossa Política de Privacidade.

Revista ihu on-line

O veneno automático e infinito do ódio e suas atualizações no século XXI

Edição: 557

Leia mais

Um caleidoscópio chamado Rio Grande do Sul

Edição: 556

Leia mais

Entre códigos e consciência: desafios da IA

Edição: 555

Leia mais

13 Agosto 2012

Estará nas livrarias italianas no dia 11 de agosto a obra Contro i cristiani [Contra os cristãos], de Celso, com prefácio inédito de Armando Torno. "Primeira resposta orgânica do mundo intelectual pagão à nova religião", como ilustra Torno, o "discurso" contra os cristãos foi escrito provavelmente por volta do ano 170 d.C. e nos foi transmitido por um dos seus refutadores, Orígenes, que relatou uma considerável parte do discurso no seu texto Contra Celso.

A reportagem é do jornal Corriere della Sera, 09-08-2012. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Ler a obra de Celso, porém, também é uma oportunidade para mergulhar no pensamento antigo, já que o autor, explica Torno, "ataca o cristianismo recorrendo à tradição da filosofia grega". Assim, contra a nascente fé cristã, o pagão opõe raciocínios que abrangem "notícias de Pitágoras, breves fragmentos de Heráclito e de Empédocles, algumas lendas sobre Demócrito, um conhecimento notável de Sócrates, que vem de uma boa leitura de Platão, muito dos estoicos, pouco da sofística, algo dos epicuristas".

Constituindo, assim, uma referência obrigatória para o conhecimento da antiga diatribe, no alvorecer da Igreja.