15 Setembro 2026
O Kremlin envia para a linha de frente "a mão com a qual o Grão-Príncipe de Moscou empunhou sua espada" para se legitimar como um regime escolhido por Deus.
A reportagem é de Javier G. Cuesta, publicada por El País, 12-09-2026.
Todo regime precisa de mitos fundadores para legitimar seu fervor messiânico. Stalin copiou Ivan, o Terrível, e permitiu que o ícone de Nossa Senhora de Kazan, padroeira da Rússia, fosse carregado em procissão durante a invasão nazista; Franco usou a mão esquerda de Santa Teresa como guia durante a Guerra Civil; e Vladimir Putin enviou outra mão para a frente ucraniana — a mão direita com a qual o Príncipe Donskoy supostamente empunhou sua espada — para que os russos possam ligar sua guerra atual à Batalha de Kulikovo, em 1380. Essa batalha, embora não decisiva, foi elevada pela propaganda russa a um status lendário para simbolizar a unidade russa contra um inimigo estrangeiro. É precisamente isso que o Putinismo, ávido por uma ameaça externa eterna para justificar sua repressão, precisa projetar hoje em direção ao Ocidente.
As relíquias do príncipe eslavo serão transferidas de uma unidade para outra na frente de Donetsk até serem exibidas, a partir de outubro, na igreja do complexo memorial de Saur-Mogila, na mesma região ocupada pela Rússia.
A procissão conta com a bênção do Patriarca Kirill da Igreja Ortodoxa Russa, que, no início da guerra, ordenou que orações pela vitória da Rússia fossem incluídas em todas as missas. De fato, o Patriarca aconselhou a não se desesperar diante de uma hipotética guerra nuclear, pois "o Senhor virá em sua glória, destruirá o mal e julgará todas as nações".
“Existem forças que querem dividir nossa Igreja e nossa sociedade, privando-nos de nossa memória histórica e de nossa unidade. Elas agem contra os povos da Rus' como agiram contra o Príncipe Dmitri Donskoy e São Sérgio de Radonezh”, declarou o Patriarca Russo. “É a mesma mão com que ele empunhou a espada no campo de batalha de Kulikovo”, observou o Metropolita Kirill de Stavropol, fascinado.
A Igreja Ortodoxa Russa abençoou esta medida "a fim de proporcionar apoio integral e orientação espiritual aos membros das forças armadas". No entanto, por trás da relíquia reside o desejo do Kremlin e da Igreja Ortodoxa Russa de apresentar essa batalha medieval como um símbolo da guerra que alegam estar travando hoje contra um grande inimigo, o Ocidente, no campo de batalha ucraniano.
As autoridades russas sabem da localização dos restos mortais do Grão-Príncipe Dmitri de Moscou, apelidado de Donskoy, há duas décadas, vários séculos após sua morte em 1389. As obras de restauração da Catedral do Arcanjo, parte do Kremlin de Moscou, revelaram seu túmulo em 2007, como o próprio Kremlin afirma em seu site. No entanto, a propaganda russa voltou a alardear a descoberta de seu santo em 20 de agosto.
“Esta é uma descoberta de relíquias absolutamente única e milagrosa”, declarou Putin durante uma visita ao túmulo ao lado de Nikolai Makarov, diretor do Instituto de Arqueologia da Academia Russa de Ciências. “É incrível; isso reforça os fundamentos mais importantes da nossa história”, acrescentou o líder russo.
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A mitologia apresenta a Batalha de Kulikovo, travada em 8 de setembro de 1380, às margens do rio Don, como a primeira vez em que os russos se uniram contra um inimigo comum, os tártaros e a Horda Dourada, uma das partes em que o Império Mongol foi dividido após a morte de Genghis Khan.
Um século e meio antes, em 1237, a invasão mongol subjugou outros povos do que hoje é território russo e fragmentou a Rus' de Kiev em vários principados, que o canato então submeteu à vassalagem. Esses principados, incluindo Vladimir, Suzdal e Moscou, travavam guerras entre si. O Czarado da Rússia só seria estabelecido séculos depois, em 1547.
Aproveitando-se da renovada escatologia em torno do grão-príncipe, um dos canais de propaganda do Kremlin, a Rossiya 1, apresentou a Batalha de Kulikovo como mais um capítulo no suposto confronto eterno entre o Ocidente e a Rússia.
“Donskoy foi o primeiro governante russo a desafiar conscientemente um poder então invencível. No século XIV, o Ocidente, assim como na época de Alexandre Nevsky, tentou mais uma vez esmagar os rebeldes russos”, disse o apresentador. “A Lituânia católica pressionava pelo noroeste, e os genoveses, com suas armaduras, pelo sul. Os mercadores genoveses, juntamente com o Papa, colocaram o Khan
Mamai à frente de um exército fantoche”, acrescentou.
Fontes escassas
Existem poucas fontes confiáveis sobre a Batalha de Kulikovo. Séculos mais tarde, a historiografia russa inflou o número de participantes para centenas de milhares, embora outros estudos sugiram que tenha sido uma batalha menor. Além disso, o confronto foi travado contra um general rebelde da Horda Dourada, Mamai. O verdadeiro líder dos mongóis, Tokhtamish, manteve o controle sobre os principados e saqueou Moscou dois anos depois.
Há também evidências de que druzhinas lituanas (exércitos de guarda-costas) lutaram ao lado dos rebeldes contra Mamai, que era aliado do Principado de Ryazan, do qual Moscou havia tomado a cidade de Kolomna anos antes. Quanto aos genoveses, sua única presença na região consistia em alguns redutos mercenários na Crimeia, uma prática comum na Idade Média, que ia da Companhia Catalã aos condottieri.
Também houve dúvidas na comunidade histórica sobre a participação do Príncipe Donskoy na batalha e qual teria sido seu papel, caso ele de fato tenha lutado. Segundo historiadores do governo russo, não há dúvidas sobre seu envolvimento.
“A partir do século XIX, alguns pesquisadores reformistas questionaram o heroísmo pessoal do príncipe. Alguns chegaram ao ponto de afirmar que Dmitri nunca participou da batalha e que seus generais a venceram”, declarou Roman Sokolov, doutor em Ciências Históricas. “Agora temos provas disso: um ferimento de sabre ou lança que cicatrizou durante a vida do príncipe. Isso põe fim às falsidades que, infelizmente, persistiram até hoje”, acrescentou o historiador da Universidade Pedagógica Estadual Herzen.
A reescrita da história tem um propósito. A veneração de Donskoy reforça um dos slogans que o Kremlin repete aos russos desde o início da guerra: “Deus está conosco”. E essa frase é contrastada com “eles”, o Ocidente, seu inimigo.
Ao final de sua reportagem, a Rossiya 1 insistiu novamente em legitimar sua invasão da Ucrânia com base nesses relatos históricos. “A Batalha de Borodino [contra Napoleão] e a libertação de Donbas dos nazistas estão ligadas à Batalha de Kulikovo. A história não acabou, a Rússia está escrevendo novos capítulos, e o príncipe guerreiro Dmitry Donskoy está invisivelmente presente neles.”
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