• "Será que o atalho dos sinais dos tempos funcionará? Os abordados pela Gaudium et Spes são de 60 anos atrás... A meteorologia, mesmo soteriológica, é muito mais passageira."
  
  
• "Sua comunicação é uma metáfora viva do que acontece conosco na Igreja: todos percebemos que isso não vai."
  
  
• "Que mensagem deixa para aqueles que pensam que a Igreja não tem capacidade (não digo liberdade) de se atualizar? Cada vez menos têm esperança na Igreja, mas não devemos nos acostumar com isso."

O artigo é de José María Vigil, teólogo espanhol naturalizado nicaraguense, publicado por Religión Digital, 19-06-2023.

Eis o artigo.

Teilhard de Chardin dizia que o difícil não é resolver um problema; o que é realmente difícil é colocá-lo bem. Essa frase me lembrou o que você disse sobre sua última reunião em fevereiro, na qual queria responder à pergunta se "a Igreja tem a liberdade de se atualizar": embora "parecesse óbvio que tínhamos que responder 'sim'", viu-se que "A coisa não é tão simples". Por quê? Porque a essa pergunta, você diz, "subjaz ao problema teológico da Revelação".

Ou seja: aquela questão sobre a liberdade da Igreja de se atualizar deveria ser colocada em um contexto mais profundo: o de seus problemas teológicos subjacentes. Teilhard estava certo.

Agora, com o apelo ao Apocalipse, as coisas continuam difíceis, porque "a Igreja pode dizer algo diferente sobre assuntos que Deus falou no passado porque ficaram ultrapassados?" Novamente: se não colocarmos as coisas de outra forma, o problema não poderá ser resolvido. E, de fato, dá como certo que não pode ser tratado diretamente, e aposta num desvio: “estejam também atentos aos sinais dos tempos”, tema muito conciliar.

Entrando por aquela "porta entreaberta", você diz, talvez uma "atualização na Igreja" seja "possível" (na sua dogmática, moral, liturgia, instituição... você se atreve a especificar), e você anuncia que é o que você vai debater no Colóquio Aberto desta segunda-feira. Excelente.

O atalho dos sinais dos tempos funcionará? As abordadas pela Gaudium et Spes são de 60 anos atrás... A meteorologia, mesmo soteriológica, é muito mais fugaz.

Você dá um salto e muda a pergunta: há espaço para uma posição intermediária entre a de quem pede para "recuperar o Evangelho" e a de quem, você diz, "quer mudar o próprio Evangelho"? Na realidade, esse novo problema não é nem minimamente levantado, a começar pelos próprios termos adotados. Acho que também aqui "as coisas não são tão simples" e que também existem "problemas teológicos subjacentes" que devem ser bem colocados.

Em suma, a sua comunicação é uma metáfora viva do que nos acontece na Igreja: todos percebemos que isto não está a funcionar, e todos vemos que o debate não pode ser feito superficialmente, mas levantando-o bem e abordando o "problemas teológicos subjacentes". Mas eles não são abordados. Não se pode. A Igreja será capaz de se atualizar? Deus já não disse tudo? É compatível ser fiel ao Evangelho e ser fiel aos sinais dos tempos?

Isso se chama impasse. Os problemas são sérios. Mas não se resolvem porque não podem ser levantadas radicalmente (das raízes, das camadas subjacentes) que, tacitamente, não podem ser tocadas.

Receio que o Colóquio Aberto os esgote no cansativo trabalho de escrever coletivamente a carta ao bispo. Mas eu o parabenizo por ter compartilhado publicamente seu debate. Que mensagem o senhor deixa para quem pensa que a Igreja não tem capacidade (não digo liberdade) de se atualizar? Cada vez menos têm esperança na Igreja, mas não devemos nos acostumar com isso.

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