Passam-se os dias, e pouco se fala do lançamento em março de um livro muito interessante: "Tiranos & Tiranetes" (Editora Civilização Brasileira, R$ 44,90), do jornalista Carlos Taquari. Menos poético, é verdade, do que "Veias Abertas da América Latina", o livro sobrevoa os mesmos cenários ao "sul do Rio Grande", e suas histórias têm os mesmos protagonistas e o mesmo enredo: tiranias de todos os tipos, as envergonhadas, as escrachadas, as disfarçadas de democracia, as corruptas e as corruptoras, que ensanguentaram o continente ao longo de sua história desde a independência.

A reportagem é publicada pelo jornal Valor Econômico, 20-04-2012.

O México, ao norte, depois de um século inteiro de guerras intestinas e perda de território para três potências invasoras, mergulhou num regime de partido único que, com "dedazos", fraudes e controle da imprensa, permaneceu no poder por 80 anos. O Uruguai, ao sul, após quase um século de democracia, sofreu apenas um golpe de Estado, cruel o suficiente para ensombrecer a pacata "Suíça Americana", cuja tradição bélica se limitava ao instinto guerreiro de Obdulio Varela nas batalhas do futebol.

Às página 213 e seguintes, Taquari destaca os ensinamentos que Dan Mitrione, agente da CIA com passagens pedagógicas pelo Brasil e pela República Dominicana, ministrava aos agentes da repressão em Montevidéu. A tortura, dizia, é uma espécie de arte. "A dor precisa, no local preciso, na intensidade precisa, para se obter o efeito desejado", ou "A morte prematura do prisioneiro, antes de revelar o desejado, é falha técnica inadmissível". [Evidentemente, os interrogadores de Vladimir Herzog no DOI-Codi de São Paulo fizeram gazeta nessa aula]. Mas um contra-almirante uruguaio tinha contribuição a dar: "O importante é obter as informações". Isso feito, o "sedicioso", o "subversivo", o "comunista", o "inombrable", não mereceria mais viver.

O ar que se respira na América Latina é menos rarefeito do que o de 41 anos atrás, quando Eduardo Galeano publicou seu "Venas Abiertas". Brasil e Uruguai são hoje democracias plenas. Se Galeano tinha a obrigação moral (e a coragem) de exercer uma literatura engajada na resistência, Taquari permite-se simplesmente o exercício livre do jornalismo. A denúncia dos golpes de Estado, perpetrados a pretexto de salvar a civilização ocidental e cristã, está explícita em seu livro. O rigor profissional com que sintetiza a história de 19 países latino-americanos torna irrelevante o fato de o alcoólatra general Mariano Melgarejo Valencia, ditador da Bolívia (1864-1871), ser tão néscio a ponto de considerar Napoleão um militar mais importante que Bonaparte. Ou que Alfredo Stroessner, ditador longevo (1954-1989), foi deposto ao voltar da casa de uma de suas dez amantes.

Obviamente ditaduras não existem porque o ditador é iletrado ou sobrevivem porque roubou o bastante para sustentar uma infinidade de amantes paraguaias. Taquari não vai, e não parece ser esse o seu propósito, às causas profundas dessas ditaduras, mas ao leitor das 378 páginas de seu livro sobra a conclusão de que parte dessa responsabilidade cabe à intromissão estrangeira - EUA, principalmente - e também à cumplicidade de elites que clamam pela intervenção dos militares para proteger privilégios hipotética ou verdadeiramente ameaçados, e depois reclamam quando os militares, embriagados de poder, querem mandar sozinhos.

O livro de Taquari tem outros avanços. Aborda erros cometidos pelas esquerdas. O governo de Salvador Allende (1970-1973), por exemplo, caiu não só porque Richard Nixon e Henry Kissinger determinaram à CIA "make the economy scream" - façam a economia chilena berrar de dor -, mas também porque a política econômica interna "foi um desastre". E aparecem na lista de mais de 30 tiranos ou tiranetes o brasileiro Getúlio Vargas, o argentino Juan Domingo Perón, o cubano Fidel Castro, o peruano general Juan Velasco Alvarado, além do venezuelano Hugo Chávez, e isso pode desagradar alguns esquerdistas, nacionalistas, gregos ou goianos. Mas passam-se os dias, as semanas, os anos, e até a esquerda precisa "aggiornarse", incluir a autocrítica nas suas análises da história e decidir sobre o que entende por democracia.

Comecemos por aqui, sem esperar que em Washington se faça o mesmo. Sobre isso, aliás, Barack Obama deixou poucas esperanças em Cartagena das Índias.