A riqueza da ampla consulta do povo de Deus é um elemento importante para o cardeal Daniel Sturla ao analisar o atual processo sinodal. O arcebispo de Montevidéu destaca o fato de nos sentarmos juntos, um método que desafia a ser vivido em profundidade a fim de dar resultados.

O cardeal reconhece que o reconhecimento do papel das mulheres e o fato de terem uma maior voz é uma questão que poderia estar na ordem do dia da Assembleia Sinodal em Outubro no Vaticano, na medida em que não pensa que seja provável que os jovens se envolvam mais na vida da Igreja como resultado deste Sínodo. Numa Igreja como a uruguaia, influenciada por uma sociedade em que ninguém é mais do que ninguém, podemos dizer que ela vive o espírito sinodal, e que o Sínodo a desafia a criar formas de participação que sejam ágeis.

A entrevista é de Luis Miguel Modino.

Eis a entrevista.

A Igreja está vivendo uma experiência que pode ser considerada diferente, e desta vez a nível universal, que é o Sínodo 2021-2024. Neste momento em que se realiza a etapa continental, que na América Latina e no Caribe está a ser realizada com assembleias regionais, o que é que percebe como diferente em relação a outros momentos da história da Igreja e em relação a outros sínodos?

A consulta tem sido muito mais ampla, a participação em geral do todo, ou de representantes do povo de Deus tem sido mais ampla do que em outros momentos, e isso é sem dúvida uma riqueza, e estes encontros por regiões dos continentes são também muito enriquecedores.

Cardeal Daniel Sturla.

Estes encontros utilizam o método da conversa espiritual onde todos, como iguais, partilham o que o Espírito lhes está a revelar. O que pode isto significar para a vida da Igreja?

O método, como todos os métodos, tem os seus prós e contras, mas vejamos os aspectos positivos. Certamente o facto de nos sentarmos juntos, bispos, religiosos, leigos, representantes de comunidades evangélicas, tudo isso nos dá um sentido do Batismo como um sacramento que nos torna todos filhos de Deus e também sacerdotes, profetas, reis. É uma coisa muito positiva, muito bonita que este método tem. A questão é como viver realmente o método em profundidade, para que possa dar os resultados que se desejaria.

Ao longo do seu pontificado, o Papa Francisco criticou o clericalismo como um dos pecados da Igreja. Poderá este caminho sinodal ajudar a superar este pecado?

Sim, penso que aqui é sempre bom que se faça uma ressalva que o próprio Papa já fez que o clericalismo não é apenas um assunto para o clero, mas que é a Igreja que tem tido frequentemente esta mentalidade, e por Igreja refiro-me a todo o povo de Deus. Porque se não atribuirmos a culpa ao clero, eles por vezes sentem-se um pouco deprimidos, como dizemos no nosso país, com este tipo de acusação que é feita contra eles.

Na realidade, o clericalismo é um problema para toda a Igreja, que muitas vezes deu ao padre, ou um estilo de governo pastoral dos padres nas paróquias, dos bispos nas dioceses, um significado que não tem, ou uma diferenciação que não é boa. Sabemos que cada um no povo de Deus, como diz S. Paulo, cada membro do corpo é importante, mas cada um no seu lugar.

Estamos a ouvir algumas propostas que poderiam ser enviadas à Assembleia Sinodal em outubro de 2023 no Vaticano, entre elas um maior reconhecimento do papel das mulheres e que a sua voz seja ouvida na tomada de decisões. Como podem as contribuições das mulheres, que trabalham no dia a dia das comunidades e paróquias, enriquecer o processo de tomada de decisões na vida da Igreja?

Penso que este é um dos pontos mais importantes, de que João Paulo II já falou, e que tem a ver com o reconhecimento do papel da Igreja na sociedade, no mundo e na Igreja. As mulheres, que são a maioria do povo ativo de Deus, que são a maioria nas paróquias, que são a maioria em várias realidades eclesiais, devem ter uma voz maior, e sem dúvida que devem ter uma importante capacidade de decisão.

Comunidade de discernimento durante a Assembleia Sinodal do Cone Sul. (Foto: divulgação)

Agora os mecanismos pelos quais isto pode ser posto em prática ainda não são claros, para além do fato de o Santo Padre ter dado às mulheres um papel em diferentes órgãos e que em cada diocese, em cada paróquia, as mulheres estão a assumir responsabilidades que anteriormente estavam nas mãos de homens e, em geral, de padres. Já existe um vasto campo de responsabilidade e tomada de decisões para as mulheres, mas é algo que precisa de crescer, tal como cresceu no mundo civil, na sociedade, e também na Igreja.

Falamos daquelas que lá estão, das mulheres, mas também devemos falar daqueles que não estão, dos jovens, uma realidade que o senhor conhece porque se é salesiano, algo que faz parte desse carisma. Em que medida é que o Sínodo e este desejo de caminhar juntos, também com os jovens, pode ajudá-los a interessarem-se mais pela vida da Igreja?

Duvido que seja através do Sínodo que isso aconteça, porque a participação dos jovens tem a ver com uma sensibilidade que os jovens têm hoje e que não está precisamente do lado das reuniões e assembleias, mas sim de experiências espirituais e de serviço que os jovens realmente sentem bem. Se estou a falar da minha pobre perspectiva da arquidiocese, convoque jovens para um encontro, para um encontro para tratar de questões estruturais, certamente não tem interesse para a grande maioria dos jovens.

Mas se os convocarmos para uma hora de adoração eucarística, para um serviço aos mais pobres, para um trabalho pastoral bem feito, uma missão, por exemplo, terá jovens aí. Não creio que seja por causa do Sínodo que se pode contar com eles ou que eles se sintam atraídos pelos jovens.

Em nível local, na Arquidiocese de Montevidéu, em toda a Igreja uruguaia, o que pode este processo sinodal significar para nós?

Ajuda-nos dentro de um processo, numa Igreja como a uruguaia, que tem um sentido muito igualitário. Não estou a dizer que o clericalismo não existe, mas penso que é muito menos do que em outros países. No Uruguai há um sentido muito forte na nossa sociedade que se expressa no fato de que ninguém é mais do que ninguém.

Isto reflete-se na vida da Igreja, onde os padres são pessoas muito simples, próximas do povo, que trabalham em conjunto, padres, religiosos e leigos. Há uma contribuição, sim, que tem a ver com ser mais participativo, também porque estamos numa altura em que tudo o que é um encontro, as pessoas se afastam dele, por isso temos de procurar uma forma flexível de fazer as coisas e não uma forma pesada de fazer as coisas que acaba por afastar as pessoas. Na medida em que o Sínodo nos ajuda a criar formas de participação que são ágeis, isto dará resultados e ajudará a Igreja no Uruguai, bem como outras igrejas.

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