23 Outubro 2026
Em outras palavras, o amor a Deus e ao próximo é a síntese de toda a promessa divina contida no livro sagrado.
O comentário é de Consuelo Vélez, teóloga colombiana, publicado em Religión Digital, em 21-10-2026.
Quando os fariseus ouviram que Jesus havia feito calar os saduceus, reuniram-se, e um deles, um doutor da lei, fez-lhe uma pergunta para pô-lo à prova: “Mestre, qual é o maior mandamento da Lei?” Jesus respondeu: “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o maior e o primeiro mandamento. E o segundo é semelhante a ele: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Desses dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas” (Mateus 22,34-40).
Nos últimos domingos, vimos como os escribas, fariseus e sacerdotes tentaram encurralar Jesus com perguntas capciosas. Esta passagem segue a mesma linha, desta vez com a pergunta de um doutor da lei do grupo dos fariseus, que, como afirma explicitamente o evangelista, a faz para pôr Jesus à prova. Curiosamente, a pergunta em si não parece ter essa conotação, mas o Evangelho de Mateus se caracteriza por apresentar as polêmicas entre esses grupos e Jesus. A pergunta é sobre qual é o maior mandamento da Lei. Jesus responde: amar a Deus de todo o coração, com toda a alma e todo o entendimento, e amar o próximo como a si mesmo.
Observemos dois pontos. Primeiro, Jesus coloca esses dois mandamentos no mesmo nível ao dizer que o segundo é semelhante ao primeiro, o que reforça o que encontraremos em outras partes do Evangelho: o que se faz a um destes pequeninos é a Deus que se faz, conforme o capítulo 25 de Mateus. O segundo aspecto é o sentido de quem é considerado o próximo. Para o povo judeu, o próximo é outro judeu e, dependendo do grupo, apenas os judeus que se consideram justos ou observantes da lei. Embora este texto não o esclareça, pela mensagem geral de Jesus sabemos que ele estende o conceito de próximo a todos os seres humanos, especialmente aos mais necessitados, como Lucas ilustra tão bem na parábola do Bom Samaritano.
Jesus conclui sua resposta dizendo que toda a “Lei e os Profetas” dependem desses dois mandamentos. Essa expressão é outra maneira de se referir a todo o texto bíblico. Em outras palavras, o amor a Deus e ao próximo é a síntese de toda a promessa divina contida no livro sagrado.
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