19 Julho 2025
María José Arana tem 82 anos e é membro da Ordem do Sagrado Coração de Jesus na Espanha há muitos anos. Ela escreveu um livro no qual mulheres que se sentem chamadas a ser diáconas ou ordenadas ao sacerdócio dão sua opinião. Em entrevista ao katholisch.de, a teóloga fala sobre o livro e explica como foi nomeada "pastora" de uma paróquia espanhola.
A entrevista é de Madeleine Spendier, publicada por Katholisch, 17-07-2025.
Irmã María, você escreveu um livro intitulado "Sacerdócio Feminino, Quando?" Sobre o que é esse livro?
No livro, apresentamos 21 mulheres da Espanha que compartilham seu chamado para se tornarem diáconas ou sacerdotes na Igreja. O livro foi publicado recentemente em tradução alemã por Christina Gauer, que atua na Rede de Diaconato Feminino na Alemanha. Com o nosso livro, queremos deixar claro que o chamado das mulheres para se tornarem sacerdotes é real e um desejo mundial.
No livro, você também fala sobre sua vida e escreve que se sentia próximo de Jesus mesmo quando criança…
Sim, na minha Primeira Comunhão, em 1950, em Bilbao, experimentei uma proximidade especial com Jesus. Durante a Eucaristia, senti que queria pertencer inteiramente a Jesus. Mais tarde, fui para o internato Sagrado Coração, em San Sebastián, que era administrado por freiras. Naquela época, vi um filme sobre freiras missionárias que me inspirou. Era exatamente assim que eu queria viver. Mas meus pais me disseram que eu deveria decidir isso quando fosse adulta. Por isso, nunca contei a ninguém sobre meu desejo de me tornar freira e padre.
Sua família era religiosa?
Meus pais eram muito religiosos e muito devotos. No entanto, nunca conversei com eles sobre minha vocação, pois achava que o que eu queria ser não era permitido nem para meninas. Só quando fiquei mais velha é que confiei na Superiora Geral da minha escola religiosa. Depois do ensino médio, estudei jornalismo por um ano em Pamplona. Depois daquele ano, quis entrar para o noviciado da Ordem do Sagrado Coração de Jesus. Meus pais me apoiaram nessa decisão.
Quando era adolescente, você queria se tornar uma sacerdote e escreveu no livro que preferiria ser um menino...
Quando eu tinha 13 ou 14 anos, queria ser padre. Incomodava-me que essa profissão na Igreja não fosse possível para mim por ser menina. Na época, não achei que seria melhor ser menino. Pensei mais: a Igreja deveria mudar suas leis e permitir que eu fosse ordenado um dia. Essa injustiça me magoou porque eu queria seguir o chamado de Deus, que eu sentia tão fortemente. Deus era a coisa mais importante na minha vida.
Mais tarde, você se tornou freira e estudou teologia. Por quê?
Em 1962, quando eu tinha 19 anos, entrei no noviciado da minha ordem, as Irmãs do Sagrado Coração de Jesus, em Madri. Senti-me muito atraída pelo espírito missionário, pela vida de oração e pela vida monástica da comunidade. Eu queria ser freira e, ao mesmo tempo, queria ser padre. Naquela época, porém, tive dificuldades com a vida religiosa porque reconhecia estruturas injustas. Isso dizia respeito, em particular, à clausura exigida da nossa comunidade. Percebi que outras comunidades não tinham uma clausura tão rigorosa. Para nós, porém, era necessária e parte integrante da vida religiosa. Achei isso difícil de entender. Fiquei feliz por poder ir para a universidade para estudar sociologia e teologia. Na época, eu estava firmemente convencida de que a ordenação de mulheres um dia seria possível na minha igreja. Com meus estudos, eu já teria me preparado para isso. Pelo menos, era assim que eu imaginava. Em retrospecto, foi ingênua da minha parte pensar assim. Mais tarde, não pude me tornar professora na minha faculdade de teologia porque não havia vagas para mulheres nessa função na época. A maioria dos cargos era ocupada por padres. Naquela época, eu não conhecia nenhuma outra mulher que quisesse se tornar padre como eu. Confiei meu desejo apenas a Jesus. Naquela época, eu era feliz como freira e teóloga, embora sentisse que algo estava faltando na minha vida.
Na década de 1980, a senhora foi nomeada pároca de uma paróquia espanhola. Como isso aconteceu?
Sim, eu era oficialmente chamada de "pároca" na época, porque não havia outro título para uma mulher que assumisse responsabilidades na paróquia. Na época, eu trabalhava como professora em uma escola primária na pequena vila de Arántzazu, na Diocese de Vizcaya. O pároco havia sido transferido para outras paróquias e seu cargo estava vago. Portanto, os dois bispos de Bilbao, Dom Luis María de Larrea y Legarreta e Dom Juan María Uriarte Goiricelaya, me pediram para assumir funções pastorais na paróquia — para substituir o padre ausente. Arántzazu é uma pequena vila com cerca de 300 habitantes e uma prefeita. Os bispos queriam estar preparados para a escassez de padres e pensaram que, se um dia houvesse escassez de padres, seria benéfico formar leigos agora que pudessem trabalhar nas paróquias e liderar celebrações da Palavra de Deus. Nada disso existia na Espanha naquela época; não havia leigos em tempo integral no ministério paroquial. Então, em uma pequena cerimônia e culto na igreja, fui oficialmente nomeada "pastora". Os bispos explicaram à congregação que, como mulher, eu assumiria as funções pastorais e também a administração. Naquela época, eu me sentia a pessoa mais sortuda do mundo, porque o que eu agora podia fazer correspondia em grande parte à minha vocação: eu podia falar às pessoas sobre Jesus e levar o Evangelho a elas.
Quais tarefas específicas estavam associadas a esse serviço religioso?
Liderei esta pequena paróquia espanhola por dez anos, acompanhada pelos homens e mulheres da aldeia, que me acolheram calorosamente. Pedi-lhes que me ajudassem a renovar os edifícios da igreja e a angariar fundos para a obra. As minhas principais responsabilidades, no entanto, eram o cuidado pastoral. Preparava os sacramentos, organizava celebrações litúrgicas, funerais, orações e catecismos. Também organizava os arquivos paroquiais, assinava os livros paroquiais, geria as finanças paroquiais com uma comissão, tinha um conselho pastoral e mantinha contato com as outras paróquias do Vale de Arratia. Também assinei licenças de casamento e batizei todas as crianças nascidas nesta paróquia durante esses dez anos. Por outras palavras, também administrei o sacramento do batismo.
No entanto, você se sentiu como uma solução paliativa, como descreve em seu livro – de que maneira?
Sim, em certo sentido, foi apenas uma solução temporária. Como leiga, não me era permitido celebrar a Eucaristia e tinha que recorrer a outros padres para administrar os sacramentos, como a confissão ou a comunhão aos enfermos. Então, eu me sentia mais como uma espécie de sacristão com responsabilidades especiais. Mesmo assim, minhas funções eram muito gratificantes. Eu gostava de estar com as pessoas como pároca. Participei dos preparativos para a assembleia diocesana de 1986 e participei de comissões de trabalho diocesanas. Liderei a paróquia e a escola por vários anos. E então, em 1990, mudei-me para a Universidade de Deusto, em Bilbao. Comecei um doutorado, com foco em questões feministas e direito religioso, particularmente na questão da clausura monástica para mulheres. Depois de concluir meu doutorado em Teologia Sistemática, lecionei teologia por vários anos na faculdade de Vitória e na Escola de Teologia Feminista da Andaluzia. Foi somente em 2015 que deixei a universidade e comecei a assumir mais responsabilidades na minha comunidade religiosa. Estou aposentada há alguns anos. Agora, estou intensamente envolvida com o tema das mulheres na Igreja, escrevendo livros e dando palestras sobre o assunto. Considero isso uma tarefa importante, pois continuo a sentir uma forte proximidade com Jesus. Hoje, fico feliz que leigos e mulheres nas comunidades espanholas possam assumir mais responsabilidades e até mesmo liderar paróquias.
A senhora ainda gostaria de ser padre hoje?
Hoje não tanto quanto antes. Fico feliz por ainda ter muito trabalho e responsabilidade na vida religiosa e na vida diocesana. Sempre me concentrei muito nos meus deveres apostólicos. Às vezes, porém, tive que me esforçar para me manter de bom humor, porque não é fácil trabalhar em uma Igreja que, para mim, é indiferente e hostil às mulheres. Olhando para trás, fico feliz com o rumo que minha vida tomou. Mulheres em todo o mundo sofrem com a dor de não poderem viver sua vocação ao máximo. Com o nosso livro, queremos encorajar outras mulheres a não desistirem. As coisas vão mudar, tenho certeza, e um dia haverá mulheres que serão oficialmente ordenadas diáconas ou sacerdotes.
"Sacerdócio Feminino: Quando? Diálogos sobre o Ministério Ordenado para Mulheres", de Maria José Arana e Adelaide Baracco (2024)